中國白酒業(yè)歷史已經(jīng)幾千年,從不止息,在近幾年較是百花爭艷。但同時較大的帶給了一些正規(guī)酒廠的白酒發(fā)展。特別是一些特殊的**比如貴州茅臺鎮(zhèn)賴茅酒的**發(fā)展。白酒行業(yè)的整體出路在哪里?中國白酒如何走向未來?
與時俱進就是與時代一起變!與新一代年輕人一起變。只有這樣,**賴茅酒廠才能從歷史走向未來。傳統(tǒng)消費者可能注重歷史的認同感,而對年輕消費者,**與他們同呼吸共歡樂,與他們共鳴同舞,而不是讓他們回憶。從賴茅酒產(chǎn)品、貴州賴茅酒**到飲酒文化都要變,要年輕化、時尚化,除此之外,別無它途。
白酒的文化營銷提倡了十幾年,參與的**如過江之鯽,為什么真正成功的**?或許原因就在于白酒文化未能與時俱進!
傳統(tǒng)白酒營銷總是把目標對著已經(jīng)在喝白酒的人群上(這個人群從高向低我稱之為酒圣、酒鬼和酒徒),把全部營銷力量放在與競爭對手爭取酒鬼酒徒上。也因此,這種以對手為對標的營銷眼界不夠高遠,心胸不夠?qū)拸V。較要命的是,這種營銷有時恰恰把消費者尤其是把即將成為消費主力的年輕消費者忽視了,忘記了他們的需求,不關心他們的喜怒哀樂。因此,白酒離新一代消費者漸行漸遠。貴州賴茅酒的發(fā)展應該忘掉“酒圣”“酒鬼”“酒徒”,想想未來的消費主力――年輕
詞條
詞條說明
???? 中國白酒缺少白酒文化的靈魂是不爭的事實,白酒不能與白蘭地、威士忌、伏特加酒一樣****。中國白酒不如洋酒提起來讓人脫口而出概括。這就使得中國白酒亟待**。 ????? 從低端白酒向**白酒**。白酒產(chǎn)品要不斷提升自己的品質(zhì)檔次。**賴茅酒本來成本不低,賴茅酒廠應提升酒質(zhì)向**白酒**,而不是打賴茅酒
????? 盤中盤究其根本是一種“渠道方法”,這種渠道方法洞察到中國白酒即飲終端的變化趨勢,即“三化趨勢”: ????? 渠道的狹窄化。各地文化型白酒的開發(fā),使這類白酒的銷售終端縮小到中**酒店及大型KA超市,這就加劇了這個渠道終端里的競爭,加上白酒新貴們無所不其較的靈活營銷手法與拼力一搏的資源轟
白酒的多樣化已經(jīng)從原有的罐裝散酒到現(xiàn)在的多香型的白酒**,但是透過賴茅可以看出賴茅酒度數(shù)和賴茅酒價格是統(tǒng)一重要的。這也是現(xiàn)在白酒企業(yè)的迷惑不解所在,甚至是很為難。為什么呢?因為一些白酒在以低度化為導向大舉跟進之后卻發(fā)現(xiàn)市場是越走越低,乃至于最后都沒有白酒的味了,最后消費者也并不領情轉(zhuǎn)移了,而另一方面卻又是社會上大加渲染的高度酒有害健康等等。 http://
? 營銷無定式,適者生存?,F(xiàn)代白酒營銷的環(huán)境變了,消費者的多元化消費需求也為白酒的市場推廣提高了要求。自古以來,*民族的文化多體現(xiàn)在琴棋書畫,梅蘭竹菊的生活情調(diào)上,是一種生活藝術化的體現(xiàn)。酒文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分同樣不是一塵不變,這一點也可以從中國白酒的千變?nèi)f化的包裝上就能得以體現(xiàn),也因此為如何吸引消費者的注意力提高了要求。 ? 在現(xiàn)代信息豐富的市場環(huán)境中,一瓶
公司名: 貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷售有限公司
聯(lián)系人: 宋振華
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地 址: 貴州遵義茅臺鎮(zhèn)蒼龍區(qū)*北路5898號
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