文身的記載都是涉及邊區(qū)民族

時間：2020-01-05作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：456

較初的鏤身出自巫術(shù)，以避邪為目的，我國古籍早有記載。由于那時中原已進(jìn)入**社會，所以文身的記載都是涉及邊區(qū)民族，如《禮記·王制》：“東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾，于是民人劗發(fā)文身，以象鱗蟲。”（高誘注曰：“文身，刻畫其體，內(nèi)墨其中，為蛟龍之狀。以入水，蛟龍不害也，故曰以象鱗蟲也。”）《說苑·奉使篇》云：“諸發(fā)曰：“彼越……處海垂之防，屏外藩以為居，而蛟龍又與我爭焉，是以剪發(fā)文身，燦然成章，以象龍子者，將避水神也?！薄稘h書·地理志》云：“（粵人）文身斷發(fā)，以避蛟龍之害。”人們在身體上畫上或刻上與某些生物相似圖案是為了在自然界中避免受到傷害，像一層保護(hù)色，很像現(xiàn)代軍人穿的*服，不是嗎？


漢口紋身，漢口刺青，漢口**洗紋身

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• 詞條

  詞條說明

• 多學(xué)科的綜合藝術(shù)形式

  文身的前身是刺青，是在文身機(jī)還未出現(xiàn)時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風(fēng)氣較重的兵將、龍虎為主，很多人是在監(jiān)獄里面做的，因為刺青只有黑色，不是專門的文身顏料，時間長了顏色會發(fā)藍(lán)發(fā)青，所以又叫刺青。先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現(xiàn)文身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字?！端疂G傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)與浪

• 紋身起源于中國

  在過去，紋身是一種高消費(fèi)的項目，是普通老百姓消費(fèi)不起的。有身份象征，地位的人，才會有，好比晚清的愛國志士，武術(shù)高手，“大刀王五”背后刺有壯志標(biāo)識，以激勵自我。紋身發(fā)展至今天，它早已成為了一門健康的藝術(shù)，例如許多追逐時尚潮流的年青男女， NBA**，足球**，演藝界的**，歌星，影星...........。似乎這樣流行的元素，無時無刻的潛伏在我們的身邊，因為他再也不是封建思維的反面教程了。它早已走向

• 契丹文化的總結(jié)

  （五）總結(jié) 郭沫若生前來海南時，曾對這種習(xí)俗有感而發(fā)：“花門梨面?zhèn)髀動校竦奖Ｍな家娭?。黎族積緇成習(xí)尚，婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗，想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放，素顏不復(fù)類當(dāng)時?！?有學(xué)者評價說，黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”，是寫在身上的歷史。文身作為習(xí)俗與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代先民們的意識形態(tài)、審美取向和藝術(shù)追求，并深受社會發(fā)展的影響，明顯地烙上了時代的烙印，成為一種自成

• 漂亮且不退色的好作品

  但是相反如果紋刺的過深也是會影響紋身效果的因為紋刺的太深對皮膚的損傷也較大如果在真皮下過深由于色料覆蓋的皮膚層比較厚所以會影響紋身色彩效果而且還會生成疤痕。 紋身后保養(yǎng)不得當(dāng)在紋身恢復(fù)過程中抓撓紋身部位也會造成顏色的脫落。 如果紋身師使用的色料不合格也會掉色選擇好色料也是很關(guān)鍵的挑選色料一定要嚴(yán)格把關(guān)千萬不要使用*劣質(zhì)的色料質(zhì)量不好不過關(guān)的色料中含有對人體有害的添加劑會給人體