從功能用途上解析雕塑的分類及意義

時間：2012-12-26作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：93

 

雕塑是一種綜合運用雕、琢、刻、塑等手法來表現(xiàn)藝術(shù)的一種形式，在古今中外人們的精神生活中雕塑起著不可忽視的重要作用，是一個時代，一座城市文明的象征。

雕塑按照功能用途的不同可以分為多種形式，下面從功能用途上來為大家簡單介紹以下幾類：宗教雕塑、陵墓雕塑、**碑雕塑、裝飾雕塑、民間雕塑、架上雕塑。

宗教雕塑是以宗教人物、故事為題材，以宣傳宗教思想為目的的雕塑作品，通常包含銅雕佛像，藏傳佛像等幾種形式；陵墓雕塑分為地表系列和陪葬系列，按墓主人不同身份而建，大抵以石人、石獸及陪葬俑為主；紀(jì)念性雕塑一般主要用來**重大歷史事件或者歌頌**的人物豐功偉績；裝飾性雕塑一般與建筑物密切結(jié)合，是一種用雕塑裝飾美化建筑物的藝術(shù)，例如城市雕塑，廣場雕塑，園林雕塑等；民間雕塑一般是根據(jù)各地、各族人民生活習(xí)慣和愛好而作；架上雕塑，是一種室內(nèi)陳列性雕塑，如神像、佛像以及動物雕塑等。


唐縣普慈銅雕工藝品廠專注于銅雕工藝品,城市雕塑,動物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說明

• 佛像雕塑成為**會的重要**產(chǎn)品

  ? 佛教文化在中國根深蒂固，歷史悠久，佛教作為中國信奉人數(shù)較多的宗教，對國人的影響也是頗為深刻。佛像雕塑是佛教文化中不可缺少的*品，受到很多人的熱捧。 佛教藝術(shù)品之所以前景看好，除了**會的推動作用外，還在于其自身宣揚的佛教思想符合人們的審美意識和情趣追求。佛教藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)形式，在中國及世界藝術(shù)史上都占據(jù)著較為重要的地位，2000多年的佛教文化歷史使其擁有近2億人的關(guān)注群體。

• 雕塑是一種高雅的文化形態(tài)

  ? 雕塑工藝品是一種沒有文字的語言，人們可以通過觀察來了解銅雕工藝品所要表達的意境。雕塑無國界，是一種全世界通用的語言，并且是反映時代的象征。 我們可以通過幾個世紀(jì)以前雕塑家們的作品可以知道古人對于一些重要事情的看法，例如愛、恐懼、出生、死亡、信仰、希望和美。當(dāng)我們欣賞古人的雕塑作品時，好像能夠穿越時空與那個年代的人們交流。 城市雕塑的語言是一種易于理解的語言。雕塑是造型藝術(shù)的一種，雕塑

• 城市雕塑的審美應(yīng)該從哪幾方面考量？

  ? 城市雕塑作為當(dāng)今重要的銅雕塑工藝品門類，在城市中發(fā)揮著重要作用，它的擺放與應(yīng)用使城市變得不再那么單調(diào)，給城市增添了許多生氣，帶來了許多和諧之美。 那么對于城市雕塑的審美，我們該從哪幾方面下手權(quán)衡呢？ 1、環(huán)境的特定性：這是城市雕塑的首要特點。作品是為特定的位置創(chuàng)作的一般不能輕易移動變位。它只追求布置在特定環(huán)境中的藝術(shù)效果，不必要求去適應(yīng)各種不同的位置。 2、材質(zhì)的*性：由于城市雕塑

• 銅雕造型中常用的藝術(shù)手段

  ? 銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。 其造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現(xiàn)出堅實渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。中國歷史上重要的銅雕工藝品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏