花木百詠

     

    百 花 宣 言

    我敢斗膽宣稱,我的百花詩(shī),句句寫(xiě)花,首首寫(xiě)人、寫(xiě)社會(huì),

    花即是人,人即是花。我以為,詠物詩(shī)要不即不離,不粘不泥,要

    在工細(xì)中具縹緲之致,在具象中**拔出人文之旨。既不粘筋帶骨成

    謎面,亦不僅表形態(tài)功能成湯頭歌訣,較不能游離過(guò)多、過(guò)遠(yuǎn)成夜

    游魂、野狐禪。欲以人文觀花,花發(fā)人文,人花合一,花吾一體,

    珠聯(lián)璧合,共芳共榮。以其結(jié)合點(diǎn)為焦點(diǎn),以*特的視角切入,覓

    意覓趣,互喻類比,概括提取,云揉霞,鍛詞煉句,謀篇布局,

    表情達(dá)意,以成佳章?;蛞曰ㄓ魅耍蛞匀擞骰?,或自喻或他喻,

    或類喻或總喻。以此方能吐氣如蘭或口吐蓮花,創(chuàng)新創(chuàng)造,傳承發(fā)

    展,生生不息,以達(dá)成集百花文化之大成者,并實(shí)現(xiàn)與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、

    社會(huì)的融合發(fā)展,以詠百花而化成天下者也!

    ——陳楚:我的詠物詩(shī)觀(《自序<花木百詠>


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    ? 百 花 宣 言 我敢斗膽宣稱,我的百花詩(shī),句句寫(xiě)花,首首寫(xiě)人、寫(xiě)社會(huì), 花即是人,人即是花。我以為,詠物詩(shī)要不即不離,不粘不泥,要 在工細(xì)中具縹緲之致,在具象中**拔出人文之旨。既不粘筋帶骨成 謎面,亦不僅表形態(tài)功能成湯頭歌訣,較不能游離過(guò)多、過(guò)遠(yuǎn)成夜 游魂、野狐禪。欲以人文觀花,花發(fā)人文,人花合一,花吾一體, 珠聯(lián)璧合,共芳共榮。以其結(jié)合點(diǎn)為焦點(diǎn),以*特的視角切入,覓 意覓趣,互喻類

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