廣告創(chuàng)意的思維方式

時間：2013-02-20作者：湖北新美廣告有限責(zé)任公司瀏覽：99

廣告創(chuàng)意的思維方式創(chuàng)意是一種新穎*特、別具一格的創(chuàng)造性的思維活動，但它并非天馬行空。思維方法于廣告的成敗關(guān)系較大，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记?，是廣告創(chuàng)意獲得圓滿成功的**。 就墻體廣告了解，廣告創(chuàng)意的思維方式有以下幾種： 一、水平思維法 水平思維法也叫橫向思維法，是指創(chuàng)意思維的多維性和發(fā)散性。它要求盡量擺脫固有模式的束縛，多方向、多角度、多方位地思考問題，不斷尋求全新的創(chuàng)意。和垂直思維法不同，水平思維法就像是跳出原有的洞，再去挖一個又一個的新洞；丟下原有的塔，再去壘一個又一個的新塔。 水平思維能彌補(bǔ)垂直思維之不足，克服固執(zhí)偏見和舊觀念對人的束縛，有利于人們突破思維定勢，獲得創(chuàng)造性構(gòu)想；但水平思維法是有一定難度的，因?yàn)樗鼪]有現(xiàn)成的依據(jù)，沒有確定的方向，而習(xí)慣意識往往很頑固。 二、垂直思維法 垂直思維法也稱縱向思維法，是指傳統(tǒng)邏輯上的思維方法，它按照一定的思考路線進(jìn)行思考，即在一定的范圍內(nèi)向上或向下進(jìn)行縱向思考。其主要特點(diǎn)是思維的方向性與連續(xù)性。方向性是指思考問題的思路或預(yù)先確定的框架不能隨意改變；連續(xù)性則是指思考從一種資訊狀態(tài)開始，直接進(jìn)入相關(guān)的下一狀態(tài)，如此循序前進(jìn)，中間不能中斷，直至解決問題。對此，高墻廣告拿了兩個比喻來形象地說明：譬如挖井，只能從*位置一鍬一鍬連續(xù)往下挖，不能左右挖，也不能中間漏掉一段不挖；又如建塔，只能從*位置將石頭一塊一塊向上壘，不能左右壘，也不能中間隔掉一段不壘。 三、二舊化一新法 二舊化一新法又叫創(chuàng)意的行動、解放的行動、以創(chuàng)造力擊敗習(xí)慣。它是由亞瑟?科斯勒在研究人類心智作用對創(chuàng)意的影響時提出的。由于在實(shí)踐過程中對創(chuàng)意的構(gòu)想和發(fā)展影響很大，因此人們把它當(dāng)作一種創(chuàng)意方法而加以推廣和運(yùn)用。 “二舊化一新”的基本含義是：兩個原來相當(dāng)普遍的概念，可能是兩種想法、兩種情況或者兩種事物，把它們放在一起，結(jié)果會神奇般地獲得某種突破性的新組合；有時，即使是*對立、互相抵觸的兩個事件，也可以經(jīng)由“創(chuàng)意的行動”和諧地融為一體，成為引人注目的新構(gòu)想。 四、會商思維法 會商思維法也叫集腦會商思維法、頭腦風(fēng)暴法、腦力激蕩法或智力激勵法，由美國bbdo廣告公司負(fù)責(zé)人于20世紀(jì)40年代提出，當(dāng)時稱為動腦會議。圍墻廣告了解到，其方法是集中一批*、技術(shù)人員和其它有關(guān)人員共同思考，集思廣益，尋求較佳廣告創(chuàng)意。參加會商的應(yīng)當(dāng)有各種知識類型和各種思維方式的人員，在會商思維過程中，大家相互啟發(fā)，相互激勵，相互補(bǔ)充，通過頭腦激蕩，使眾人的智慧形成一種較高層次的智慧組合。目前我國一些大型廣告公司普遍采用的創(chuàng)意方法就是會商思維法。 


湖北新美廣告有限責(zé)任公司專注于等

• 詞條

  詞條說明

• 探訪有典型瑤族特色的三江古鎮(zhèn)

  “百里瑤山”是一道**的屏障，呵護(hù)著他們，幫助他們抵御外族的入侵；“百里瑤山”較是一處豐富的寶藏，養(yǎng)育著他們，恩惠他們住居和飲食，給予他們得以繁衍生息的豐富的物產(chǎn)。 突然就想起孔子說過的：“智者樂水，仁者樂山”，那么當(dāng)年歷經(jīng)千辛萬險，較終**瑤族先人定居于此的頭領(lǐng)，較應(yīng)該是一位仁者。 古鎮(zhèn)的西北山腳下有一座瑤族人民供奉其先祖的盤王廟，站在盤王廟山門前的臺階上，回首眺望，整個三江鎮(zhèn)盡收眼底。 三江

• 流年是一場不肯作罷輪回的較迭

  在遙遠(yuǎn)的歲月旅途中，長策起簫聲孤琴的曲高和寡，緘默繁華散盡的云煙深處。*自在婉轉(zhuǎn)凄涼的樂曲中閉目思量。長駐靜谷，悄然水墨。褪去了燈火闌珊處的浮華艷姿，于摘云作雨，硯臺清風(fēng)書香中隱匿塵世的雜亂。 物華幾移，年輪漸增。是消磨時光中風(fēng)月的離恨，斬不斷大江東去的浩然情思，亦或是觸摸不到較真實(shí)的情感色彩。無語冷然，茫茫逝覺，是陽春不愿懵懂的蘇醒，捻夏情緒不安的躁動，悲秋離別的紅葉丹楓，隆冬蒼茫的寂寞如斯。

• 新美帶你探訪充滿神奇色彩的三都水族自治縣

  在風(fēng)光秀麗的都柳江畔，在三都水族自治縣這片神秘的土地上，到處充滿神奇色彩。石破天驚的產(chǎn)蛋崖、聞歌起舞的風(fēng)流草、鬼斧神工的仙人橋、黑夜生輝的月亮樹、左冷右熱的冷暖洞……無不成為千古之謎，令無數(shù)*學(xué)者冥思苦想，吸引八方賓客慕名而至。 侗族是一個沒有文字的民族，她的民族歷史、文化認(rèn)知、生活常識、倫理道德等都是靠歌一代代口傳心授。因此，行走侗寨，聽侗族大歌是了解侗族的較好方式，也是較好的心靈洗禮。不得

• 簡析中國茶葉**的塑造之路

  中國茶葉**塑造之路剛剛起步，任重而道遠(yuǎn)，但只要走好每一步，一定能夠成長為參天大樹，從“餐桌”開始踐行“光盤行動”是**走好的一步。 一個人的尊重，不是從給予**過需求的食物開始，而是從恰到好處地滿足對方食欲開始。人類文明不斷進(jìn)步，對于吃飯這種基本需求，我們只要“點(diǎn)到為止”，而不應(yīng)以“享用不盡”來表示對客人的尊重。這樣做不僅在經(jīng)濟(jì)上造成浪費(fèi)，而且不宜培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、用錢習(xí)慣以及思維習(xí)慣。“做品