了解菩提籽佛珠的意義

時(shí)間：2013-04-24作者：永清縣別古莊昕興雕刻坊瀏覽：95

       菩提籽的種類(lèi)有很多，它是一種佛家的代表。菩提籽的主要用處是作為佛教中的佛珠。下面我們來(lái)了解一下菩提籽佛珠的含義有哪些。

　　菩提籽，恐怕是較為人們所熟知的一類(lèi)佛珠了。其實(shí)，菩提子并非菩提樹(shù)所結(jié)的果實(shí)，而是指一種產(chǎn)于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具體相狀是：春天長(zhǎng)苗，莖高三四尺，葉如黍，開(kāi)紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結(jié)實(shí)，圓而色白，有堅(jiān)殼，如琺瑯質(zhì)。因多用念佛之?dāng)?shù)珠，故又稱(chēng)菩提子。木本者為其別種，我國(guó)唯天臺(tái)山有之，稱(chēng)為天臺(tái)菩提。

　　而現(xiàn)今，菩提早已是一個(gè)通稱(chēng)了，代表著 “覺(jué)悟‘的含義。《大唐西域記》云：

　　菩提樹(shù)者，即畢缽羅之樹(shù)也，昔佛在世，高數(shù)百尺，屢經(jīng)殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺(jué)，因而謂之菩提樹(shù)焉。

　　而以菩提來(lái)命名的佛珠質(zhì)料，總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來(lái)命名的，如天臺(tái)菩提、天竺菩提等，有依紋理來(lái)命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會(huì)給人增福無(wú)量的?！斗鹫f(shuō)較量數(shù)珠功德經(jīng)》說(shuō)：

　　若菩提子為數(shù)珠者，或用掐念，或但手持，數(shù)誦一遍，其福無(wú)量。

　　正因?yàn)槠刑嶙佑兄绱松钸h(yuǎn)的含義，因此，通常將許多的佛珠皆命名為菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

　　**產(chǎn)品：復(fù)合硅酸鹽板


      永清縣別古莊昕興雕刻坊


永清縣別古莊昕興雕刻坊專(zhuān)注于橄欖雕刻,廊坊核雕等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 來(lái)自民間的藝術(shù)-核雕

  ?????? 核雕是一種來(lái)源于民間的藝術(shù)形式，它包括橄欖雕刻、核桃雕刻等等許多種，下面讓我們了解一下這種來(lái)自民間的神奇藝術(shù)。 中國(guó)的雕琢工藝，無(wú)論玉、石、竹、木、牙、角，皆能因材施藝，達(dá)到神奇的美學(xué)效果。即使果核，也能出奇制勝，雕出生命或意境來(lái)。 核雕古已有之，宣德年間，夏白眼在橄欖核上雕刻出十六名孩兒，童身只有半粒米大。 明代

• 核雕藝術(shù)化腐朽為神奇

  ?????? 橄欖核本身是一種人們摒棄之物，人們是橄欖果之肉，而把它的核丟棄掉。而橄欖雕刻這門(mén)藝術(shù)正是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)形式，下面我們來(lái)了解一下這種神奇的藝術(shù)帶給我們?cè)鯓拥木辰纭?核雕是民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。橄欖核、核桃、杏核、桃核皆為揚(yáng)棄之物，核雕堪為化腐朽為神奇之工藝品，凡核或橢圓或扁圓

• 橄欖雕刻的經(jīng)典之作《姑蘇客船》

  ?? 核雕作品中較**氣的就要數(shù)《核舟記》了，它以小而精細(xì)著稱(chēng)，小小的果核上可雕刻出惟妙惟肖的人物、景致等等，在當(dāng)時(shí)當(dāng)真是一絕。但是俗話說(shuō)的好：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”隨著年代的變遷后人潛心研究終于雕刻出了可以追趕《核舟記》的橄欖雕刻品了，下面就讓我們一起鑒賞一下這個(gè)《姑蘇客船》。 象牙雕雖然**但越放越黃，紫檀木雕文雅卻越戴越黑，只有橄欖核雕是越玩越紅，尤其上了年紀(jì)的核雕

• 核雕品**的影響因素

  ????? 橄欖雕刻品是一種鬼斧神工的雕刻藝術(shù)，它可以將人物、動(dòng)物、景物及**傳說(shuō)等等雕刻于小小的一枚橄欖核上，而且還可以表現(xiàn)的那樣活靈活現(xiàn)、栩栩如生。橄欖雕刻品是一件珍貴的藝術(shù)品，它是雕刻行業(yè)的精華。作為藝術(shù)品就存在一定的收藏**和升值空間，那么影響橄欖雕刻品收藏**的因素都有哪些呢?我們來(lái)了解一下。 其一，橄欖核材質(zhì)本身影響價(jià)格。上文在橄欖核