?職業(yè)制服的白領(lǐng)與藍(lán)領(lǐng)之別在于其工作的性質(zhì)、地位與身份的差異。比如文職類(lèi)的管理層、辦公室人員、科研院所的制服多以白領(lǐng)職業(yè)裝稱(chēng)呼,他(她)們有著較高的文化知識(shí)和經(jīng)濟(jì)收入,多以腦力勞動(dòng)為特征。
詞條
詞條說(shuō)明
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耐用性?,F(xiàn)在采購(gòu)量較大的企業(yè),也是每個(gè)職工平均一年一套,而一套衣服要每天都穿,而且一穿就是一年,要求服裝非常耐用。所以,在服裝的材料和工藝上尤其要注意耐用,而且,職業(yè)裝也應(yīng)該考慮非正常穿用的情況,這在成衣生產(chǎn)時(shí)一般不考慮。低成本。職業(yè)裝畢竟是購(gòu)買(mǎi)單位的一筆開(kāi)支,無(wú)論哪一家單位宣稱(chēng)自己不在乎錢(qián),其實(shí)還是有嚴(yán)格預(yù)算的。而成衣的價(jià)格一般比同檔職業(yè)裝企業(yè)的服裝價(jià)格要高(如果在商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi),較是白白增加一塊商
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制服按其功能不同可分為防護(hù),裝身標(biāo)識(shí),系扎及衛(wèi)生用制服和附屬品。防護(hù)性制服包括耐氣候、保護(hù)及特殊用制服。此外還有相應(yīng)的附屬品,如圍巾、頭巾、眼鏡、防面具、耳套、手套和鞋靴;裝身用制服可分為社交用、作業(yè)用、儀禮用等,相應(yīng)則配有領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、授帶、鉤和扣等;系扎用附屬品有繩、帶、腰帶、皮帶等;標(biāo)識(shí)用附屬品包括臂章、徽章、領(lǐng)章、胸章、標(biāo)號(hào)和緞帶等;衛(wèi)生用有手帕、口罩、手套、護(hù)肩、護(hù)腰、護(hù)膝、護(hù)腳等。
在發(fā)達(dá)國(guó)家,職業(yè)裝發(fā)展迅猛,其面貌已逐漸呈現(xiàn)出從"大服裝體系"中分離出來(lái)而成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的"Uniform"服裝分系統(tǒng)。并且,職業(yè)裝系統(tǒng)越來(lái)越表現(xiàn)出具有自身特性的規(guī)律的、有別于其他服裝大類(lèi)的研究、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、使用等方面的服裝**體系和理論研究體系。有專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)、院校系科、博覽會(huì)(如德國(guó)科?。⒃O(shè)計(jì)中心(如日本NUC“日本制服中心”)、所、室,和專(zhuān)門(mén)店、專(zhuān)門(mén)公司……
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古代帝王冕旒、九品**戴,以至各級(jí)衙門(mén)里的衙役裝,甚至于儒生的長(zhǎng)衫、武將的鎧甲、兵士的統(tǒng)一著裝,都應(yīng) 屬干職業(yè)裝范疇之內(nèi)。因此文士儒生被稱(chēng)作"青衿",兵士被稱(chēng)為"甲士",都與服裝有關(guān),可見(jiàn)服裝早已成為某種職業(yè)人士的代表或標(biāo)志。在中國(guó)漢代,就有以服飾來(lái)標(biāo)明職業(yè)的明確記載,《后漢書(shū)·輿服志》中寫(xiě)道:倘書(shū)幘收,方三寸,名日納言,示以忠正,顯近職也。"這已直接說(shuō)明了服飾與職業(yè)的關(guān)系。
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