陵園公司排名服務(wù)至上

時(shí)間：2020-03-08作者：渝中區(qū)萬(wàn)欣商務(wù)信息咨詢服務(wù)部瀏覽：58

選擇公墓位置的注意事項(xiàng)




　　重慶陵園網(wǎng)屬于公益性陵園公墓網(wǎng)站，倡導(dǎo)綠色殯葬、文明祭祀，把秉承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化與樹(shù)新風(fēng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)樹(shù)葬、草坪葬、花葬和骨灰撒散等，做到不占或少占地的生態(tài)處理方法，具有環(huán)保、節(jié)能和降低成本的特點(diǎn)。

　　選擇公墓位置的注意事項(xiàng)：

　　墳?zāi)沟南蚨ㄥe(cuò)：

　?。?）、“二十四山有珠寶，二十四山有火坑”，這句話說(shuō)的是墳?zāi)?*中定向問(wèn)題的重要性，直接關(guān)系到后代運(yùn)勢(shì)的吉兇好壞，是財(cái)源滾滾、財(cái)運(yùn)亨通；還是厄運(yùn)火坑、霉運(yùn)不斷。

　　所謂二十四山，即二十四方位。陰宅**中，將360度平面分成二十四等份，每份15度，并用天干地支、八卦等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表示出來(lái)，比方說(shuō)子山午向等稱之為二十四山。這二十四方位，因五行、卦理、以及干支的會(huì)合相沖，而有吉兇之別。




　　（2）、公墓中定錯(cuò)向的墳并不少見(jiàn)：

　　在實(shí)地勘察中，公墓中不乏定錯(cuò)向的墳?zāi)?。?jīng)了解，這些情況中，有的是由于安葬時(shí)候沒(méi)有請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士勘察確定；有的是以為公墓**的方向，可以參照其他墳?zāi)?，所以就跟著已安葬好的墳?zāi)箒?lái)確定方向，還有的也許是看錯(cuò)了方向等。墳?zāi)沟亩ㄏ蛉绱酥匾?，所以這是非?？夹ｏL(fēng)師功夫的。

　?。?）、如何確定墳?zāi)沟姆较?

　　墳?zāi)沟姆较?，既要根?jù)墳?zāi)顾诘氐膩?lái)龍去脈等具體**事項(xiàng)，較要結(jié)合逝者的八字命理、去世時(shí)間等來(lái)確定，哪個(gè)方面都不能出錯(cuò)，一方面錯(cuò)了就有可能引發(fā)后續(xù)的錯(cuò)誤。

　　因?yàn)檫@里面涉及到很多具體的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，在此就不詳細(xì)說(shuō)明了。如有疑問(wèn)，請(qǐng)來(lái)電聯(lián)系我們。







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3、清明節(jié)地點(diǎn)專(zhuān)車(chē)接送祭拜。

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重慶公墓服務(wù)哪里好， 重慶墓地價(jià)格重慶，殯葬一條龍多少，哪里比較合理。

龍居山陵園前為龍居山公墓，陵園建于1994年4月8日，陵園總占地面積為1000畝左右（現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出600余畝），陵園三面環(huán)山，**映照龍居湖，是藏風(fēng)聚水的****。

重慶龍臺(tái)山陵園龍臺(tái)山公墓位于重慶市區(qū)正西方的九龍坡區(qū)含谷鎮(zhèn)，距市區(qū)10余公里，經(jīng)高速路抵達(dá)，交通十分便捷。占地400余畝，可容30萬(wàn)位墓穴。

重慶南山福座人文紀(jì)念園南山福座公墓位于重慶市主城南岸區(qū)四公里廣黔路，緊鄰軌道交通三號(hào)線，園區(qū)占地30余畝，居南山**，靠黃帝位山，俯視長(zhǎng)江、嘉陵江，群山呈五龍聚首之勢(shì)。

重慶市仙居山陵園仙居山陵園位于巴南區(qū)仙居山風(fēng)景區(qū),整體占地面積約500畝，是集火化、骨灰存放、公墓銷(xiāo)售、治喪服務(wù)為一體的公益事業(yè)工程。

重慶仙人堂生命紀(jì)念園仙人堂生命紀(jì)念園位于中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)——豐盛鎮(zhèn)境內(nèi)，距主城區(qū)約50分鐘車(chē)程。

重慶龍望山公墓園區(qū)占地60000多平方，綠化覆蓋面積70%以上，集旅游、祭祀、觀光于一體的大型山水風(fēng)光陵園。



















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重慶龍臺(tái)山陵園

? ? ?龍臺(tái)山歷史悠久、風(fēng)調(diào)雨順，物泰民安、地氣旺盛，陰陽(yáng)成局;早有“先有含谷，后有豐都”之說(shuō)，歷代達(dá)官貴人多葬于此，借“***”蔭庇后人。現(xiàn)在山中尚存多處古墓，可證其為巴渝陵寢源流之正宗。

龍臺(tái)山陵園於1997年完成規(guī)劃設(shè)計(jì)。陵園規(guī)劃采取我國(guó)皇陵的中軸線布局方案，氣勢(shì)恢宏，莊重古樸，又輔以“金水玉帶”典型*格局。既具“君主朝揖拱護(hù)之勢(shì)”，又呈“賓主雍容相投”之韻，被海內(nèi)外*學(xué)者譽(yù)為我國(guó)“陵園設(shè)計(jì)的一個(gè)**”。

龍臺(tái)山的來(lái)龍是中梁山主峰，高大厚重，山巒重疊。地堪大師評(píng)曰：后山來(lái)龍敦印齊全，兩肩無(wú)缺;延綿相接，鬼星顯耀;勢(shì)如巨浪，又如。從后山發(fā)脈，連續(xù)游出三座小山，形成龍臺(tái)正山。山腰處細(xì)而且短，合地書(shū)“峰腰鶴膝龍束氣”之說(shuō)，此主后人官運(yùn)亨通、榮華富貴。





















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• 詞條

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