針灸“十三鬼穴”詳解

    十三鬼穴出自唐代大醫(yī)孫思邈(公元581—682年)著的《備急千金要方·卷十四·風(fēng)癲*五》,其云:“扁鵲曰:百邪所病者,針有十三穴也,凡針之體,先從鬼宮起,次針鬼信,便至鬼壘,又至鬼心,未必須并針,止五六穴即可知矣。”




    又曰:“男從左起針,女從右起針…… 術(shù)家秘要,縛鬼禁劾五岳四瀆,山精鬼魅,并悉禁之。有目在人兩手中十指節(jié)間?!?/p>




    根據(jù)《千金要方》所載,現(xiàn)歸納十三鬼穴依次是:


    **針人中穴,名鬼宮;*二針少商穴,名鬼信;*三針隱白穴,名鬼壘;




    *四針太淵穴,名鬼心;*五針申脈穴,名鬼路;*六針風(fēng)府穴,名鬼枕;




    *七針頰車穴,名鬼床;*八針承漿穴,名鬼市;*九針勞宮穴,名鬼路(與*五針重名);




    *十針上星穴,名鬼堂;*十一針男為陰下縫,女為玉門頭,名鬼藏;*十二針曲池穴,名鬼臣;




    *十三針當(dāng)舌中下縫之海泉穴,名鬼封。








    下面依次來具體看看十三鬼穴:


    1

    人中穴,名鬼宮

     



    《說文·宮部》:“宮,室也?!贝私y(tǒng)言也,若細(xì)分,宮言其外之圍繞,而室言其內(nèi)。此其一;其二,五音宮商角徵羽,宮,中也,居*唱四方,唱始施生,為四聲綱也。




    了解“宮”的含義,再看人面,鼻乃面之中,人中穴居鼻唇溝*偏上,確切講針刺點在鼻唇溝上1/3處,為督脈所主,與任脈僅一口之隔。




    而地氣通于口,天氣通于鼻,人居天地之間,則人中穴乃交通天地陰陽而較借助于督陽(上1/3處),治閉證厥證足以開竅醒神。




    2

    少商穴,名鬼信

     



    《說文·言部》:“信,誠也。從人從言?!甭犉溲杂^其行,人言講的是一個誠字,言為心聲。若邪氣迫肺擾心,必言而無信,甚至譫語狂亂,誠信岌岌可危也。




    《廣雅·釋樂》:“神農(nóng)琴有五弦,曰宮商角徵羽,文王增二弦,曰少宮、少商?!鄙棠朔我?,稟金秋肅殺之氣,肺經(jīng)之根,由陰出陽(手陽明),故曰少商。




    少商乃肺經(jīng)井穴,井主心下滿,急刺井穴,主治邪熱迫肺擾心,痰熱驚風(fēng)、譫語狂亂者,故取少商穴點刺出血,確有清泄肺熱、清心除煩、開竅安神之功。




    3

    隱白穴,名鬼壘

     



    《說文·壘部》:“壘,系墼也?!臂裕字^之土墼,即未燒的磚坯。積墼為墻曰壘。五行中火生土,此“壘”乃未經(jīng)火生之濕土,屬弱土可知。以此喻足太陰脾經(jīng)之病大都濕土為患。




    隱者,顧名思義有隱匿潛藏孕育含義;色白入肺,指手太陰肺經(jīng)言;隱白穴屬足太陰脾經(jīng)井穴,脈氣之所出,足太陰脾經(jīng)屬土,土生金,其脈上于胸與手太陰肺經(jīng)脈氣相接。




    故隱白者,金隱于上是為生金榮肺之象。主治喘滿腹脹,脾虛泄瀉,女子崩漏及濕熱帶下等。






    4

    太淵穴,名鬼心

     



    《說文·心部》:“心,人心,土藏也,在身之中?!北砻餍脑谏眢w內(nèi)部中心,心主血脈,心火生脾土,脾土又生肺金,而肺朝百脈,心肺因“土藏”而具有一種強(qiáng)大的互生能力。




    較在于太淵在五行穴性中屬土,又是“脈會”,與這“心”“土藏”生理上連為一體。




    太者大之甚也,淵者回水也,深也。




    故太淵穴作為肺經(jīng)原穴、脈之大會,起到脈氣深聚的重要作用。對于肺氣虛損及心肺氣虛者,針太淵(補(bǔ)法)是可以選擇穴。




    5

    申脈穴,名鬼路

     



    《說文·足部》:“路,道也,從足?!奔绰吩谀_下。云鬼路者,有夜間行走義,病如目疾目盲之人。




    申時氣血注于足太陽膀胱脈,故曰申脈。又申者伸也,申脈穴為八脈交會穴之一,通陽蹺,為陽蹺脈之起始。蹺者健也,展足則行也。




    《素問·繆刺論》:“邪客于足陽蹺之脈,令人目痛,從內(nèi)眥始,刺外踝之下半寸所各二痏(即申脈穴),左刺右,右刺左,如人行十里頃而已。”故申脈穴主治腿腳拘攣酸軟,并主目疾。




    6

    風(fēng)府穴,名鬼枕

     



    《說文·木部》:“枕,臥所薦首者?!奔此P時舉薦于頭之物謂枕。風(fēng)府穴恰位于項部后發(fā)際直上一寸,即枕骨外隆突兩斜方肌間凹陷處。




    《會員針灸學(xué)》:“風(fēng)府者,風(fēng)邪所入之府,腦后之空竅也?!?/p>




    又云:“有從風(fēng)門而入者,一中即入臟,為陰中風(fēng),險惡已較;有從風(fēng)市而入者,即陽中風(fēng),發(fā)半身不遂。心志語不亂,不傷內(nèi)臟?!惫蕦Πd狂、中風(fēng)舌強(qiáng)不語、頸項強(qiáng)急等,可清熱散風(fēng)豁痰開竅,是為要穴。




    7

    頰車穴,名鬼床

     

    《說文·木部》:“牀,安身之坐者。”這是牀的本義,引申為承物、托舉之器。




    車有承載轉(zhuǎn)動之能,耳前顴側(cè)面為頰,下頜骨又叫牙車骨,總載諸齒咀嚼轉(zhuǎn)動開闔,其用如車,穴當(dāng)其上,故名頰車。這是就字面的意思。




    從中醫(yī)角度,腎主骨,齒為骨之余,腎的精氣充足則牙齒堅固潤澤,而腎的精氣需要胃氣后天之本源源不斷的補(bǔ)充,足陽明胃經(jīng)乃多氣多血之經(jīng),主承載氣血物質(zhì)如器物托舉一般上輸于面。




    名鬼床者,是言其病,臨證見頜面頰腫、牙床腫痛、開闔不利,或面癱口歪,或牙關(guān)緊閉、口禁不語,針刺頰車是**之穴。




    8

    承漿穴,名鬼市

     



    《說文·市部》:“市,買賣所之也?!奔促I賣所達(dá)之處為市。本義是集市。引申為聚集、匯聚義。




    承漿穴位于下頜唇溝正中凹陷處,承是承受,漿指較濃的液體,這個液體主要來自腎水,匯聚于任脈的承漿穴。




    按照《黃帝內(nèi)景經(jīng)》的解釋,這個漿液由舌下滲透而出,匯于天池承漿穴,再經(jīng)舌尖舔送至上腭(通督脈),轉(zhuǎn)繼下流入咽喉而下咽。




    這一過程是任督二脈的交接:即腎水——聚至任脈——通督——再從督脈升**——落漿液于下與任脈相通。承于上而落于下,故名承漿。




    所以這個“口中津液匯聚天池”古人用集市作比,故名鬼市。




    余本任督交接之論,對頸椎病以頸項僵直疼痛不可轉(zhuǎn)側(cè)者,針刺承漿穴并令患者帶針活動,每有還不錯之效。




    9

    勞宮穴,名鬼路

     



    十三鬼穴之五——申脈穴,別名稱鬼路,前已述及。清朝訓(xùn)詁大家段玉裁云:“《說文》:路,道也。謂之道路,此統(tǒng)言也;《周禮》:淪上有道,川上有路。此析言也;《爾雅》:路,大也。此引申之義也?!?/p>




    勞宮穴亦名鬼路,是取析言及引申之義。




    夫淪道川路,勞苦之行也。勞宮者,手任勞動,穴在掌心。




    然究其穴性:勞宮乃手厥陰心包經(jīng)之榮火穴,心包為心之外圍,性屬相火,臣使之官也,**中宮代心受邪而勞,火經(jīng)火穴固守**之宮,唯此為大也!故本穴主火熱為病。




    名鬼路者,言其病猶鬼邪傍身而行,屬癔病精神類疾患,故針刺勞宮有清熱鎮(zhèn)驚、開竅醒神、涼血、導(dǎo)熱下行之功。




    10

    上星穴,名鬼堂

     



    《說文·土部》:“堂,殿也,從土。”段玉裁注:“堂之所以稱殿者,正謂前有陛,四緣皆高起,沂鄂顯然,故名之殿。許以殿釋堂者,以今釋古也,古曰堂,漢以后曰殿?!?/p>




    《釋名·釋宮室》:“堂謂堂堂,高顯貌也。”這是堂的引申義。古有前堂后室之說,堂為正室。




    上星穴位于前額正中入發(fā)際一寸處,如星之居上。穴居頭上屬督脈,諸陽所聚,正正堂堂,高顯貌也。




    凡風(fēng)熱上攻,壅塞頭面清竅之病,如鼻塞不聞香臭、目痛不可遠(yuǎn)視等,針刺上星有疏通經(jīng)氣、清熱利竅之功。




    11

    男為陰下縫,女為玉門頭,名鬼藏

     



    《說文·艸部》:“藏,匿也?!蹦湔?,隱藏、隱蔽之義。顧名思義,名鬼藏屬人體私處的隱蔽部位。




    據(jù)李磊《針灸歌賦選讀》注解:“男為陰下縫,在陰莖根部與陰囊相交處正中;女為玉門頭,在女性外生殖器部陰蒂頭上?!?/p>




    顯然不是會陰穴(會陰穴乃沖、任、督三脈之會,位于前后陰之間,屬陰陽合穴。)




    考任脈為陰脈之海,起于中較之下,少腹之內(nèi),會陰之分,鬼藏穴居其內(nèi),當(dāng)主治男女生殖疾患。




    《素問》:“任脈為病,男子內(nèi)結(jié)七疝,女子帶下瘕聚?!薄肚Ы鹨健方o出具體治法:“*十一針陰下縫,灸三壯,女人即玉門頭,名鬼藏?!笨梢?,該穴以溫通為大法。

    以五輸穴為基礎(chǔ),結(jié)合子午流注針法,融合道家口傳心授技術(shù),使學(xué)生明醫(yī)理、傳真?zhèn)鳎?創(chuàng)*針灸療法,在疾病的**中選擇健側(cè)或遠(yuǎn)端的某一特定穴位,采取上病下治、下病上治、左病右治、右病左治、以中旁取、遠(yuǎn)近調(diào)理的方法。借用針刺手段,刺激穴位、疏通經(jīng)絡(luò),同時借助病人自身而達(dá)到自我修復(fù)、自我完善、自我調(diào)整、自我緩解的目的。


    本研習(xí)班一一解讀上古針法,課程有理(思路、注穴精解)有方(針方、灸方)有藥(藥方)、有符(化病渡人)、有咒(針咒、護(hù)身咒、天罡咒)、修功德、練先天功法,主要**陽虛、暈厥、一切痛癥、腎虛、各類腦癱、腦梗、結(jié)石類、陽痿早泄、男女不孕不育、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)子宮瘤、卵巢囊腫、癲癇、各種**(部分癌癥)、痛風(fēng)、強(qiáng)直性脊柱炎、高血壓、高血脂、糖尿病、精神分裂癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥等頑固型疑難雜病及產(chǎn)后修復(fù)、縮陰術(shù)、美容等等



    針法特點




    1. 一針多穴,持久穩(wěn)定不反彈;


    2. 辨癥組合,各得其所得神效;


    3. 適應(yīng)病多,囊括全身各種病;


    4. 道場加持,自醫(yī)醫(yī)人多倍功;


    5. 此套針法,顯而易見療效快。






    主講內(nèi)容




    **天:


    回陽九針、乾坤一針、太較九針針法注穴經(jīng)解、辨證取穴針方、灸方




    回陽九針


    此針法針刺九個對人體至關(guān)重要的穴道,在患者病危狀況時,可以達(dá)到回陽救逆之功。根據(jù)不同病癥,采取陰陽、時刻、虛實的綜合辨證來添加不同的體針,可以達(dá)到事半功倍的效果,此針法可以**一切陽虛疾病,亡陽癥、陽虛癥、少陽癥,提高*力,對無熱畏冷、血壓低、手腳冰涼、愛出冷汗、面色蒼白、氣弱、昏厥等疾病有很好的效果


    乾坤一針


    也叫一針定乾坤針療法,在**早以面臨失傳 ,不講究經(jīng)絡(luò)和穴位,只管具體病癥**,是人體大補(bǔ)針法,可以調(diào)動人體生機(jī)氣血,辨證虛實配穴,對昏厥、休克、一切痛癥、腎虛、陽痿早泄、男女不孕不育、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)、崩漏、更年期綜合征、頑固性失眠、頑固性耳鳴等疾病有顯著效果


    太較九針


    命門五針與神闕四象針合稱太較九針,點燃生命之火,平衡陰陽。**久病不愈的頑固性疾病如:各種癌癥(部分)、中風(fēng)后遺癥、頑固性痛癥、慢性心臟疾病、胃病綜合癥。


    命門五針在腰部命門附近施針,調(diào)理一切氣機(jī),主要針對腰腎疾病,如腰痛、急慢性腰扭傷、腎虛、陽痿、男女不孕不育等。神闕四象針主要在神闕穴附近施針,調(diào)理身體氣血,主要調(diào)治一切婦科疾病。乾坤一針和太較九針雙管齊下,調(diào)治男女不孕不育效果顯著。




    第二天:


    子午流注當(dāng)令時辰開穴法(十二經(jīng)納天干歌、十二經(jīng)納地支歌、日上起時歌)小周天當(dāng)令時辰開穴法的辨證開穴方法及治病思路、臨床應(yīng)用。鬼門十三針(有方、有咒、有符)、督脈十三針。






    子午流注當(dāng)令時辰開穴法


    十二經(jīng)絡(luò)在天干、地支有二十四穴調(diào)理身體氣機(jī),是**疾病的基礎(chǔ),此方法就是讓你學(xué)會,在某年某月某日某時某病開那條經(jīng)絡(luò)的哪條穴位來調(diào)理氣機(jī)。


    小周天當(dāng)令時辰開穴法


    小周天接天地之氣,上取頭**百會,下取會陰,共任督十二穴,針灸刺激,可以*幫你打通任督二脈,平衡陰陽,此方法就是讓你學(xué)會,在某年某月某日某時某病開小周天的哪個穴位來接天地之氣、平衡陰陽。


    鬼門十三針


    "鬼門十三針"在古代乃是醫(yī)玄之家的不傳之秘。**百邪癲狂,即精神分裂癥、抑郁癥、躁狂癥、焦慮癥、藥物性依賴癥、頑固性失眠癥、神經(jīng)性厭食、性心理障礙等疾病


    因針對疾病,保護(hù)自我,故易顏老師開壇授符咒,化病渡人符、針咒、護(hù)身咒、天罡咒。


    督脈十三針


    此針法通陽效果較佳,主要針對強(qiáng)直性脊柱炎。




    第三天:


    大周天當(dāng)令時辰開穴法的辨證開穴方法及治病思路、臨床應(yīng)用。金針渡穴之美容針、八卦針、產(chǎn)后修復(fù)針、縮陰九針等






    大周天當(dāng)令時辰開穴法


    大周天又稱大原絡(luò)臟腑接經(jīng)法,是練氣化神的過程。達(dá)到身體快速聚氣、結(jié)丹通周天,可以是斷經(jīng)重續(xù),對久病不愈及多次施針無效者,多采用此針,如各類腦癱、腦梗、中風(fēng)偏癱后遺癥、產(chǎn)后虛弱、癌癥術(shù)后等有*。小周天是大周天的基礎(chǔ),**疾病,先開小周天,再開大周天。


    美容針:人體有三張臉,通過刺激三張臉,補(bǔ)齊養(yǎng)血、活血排毒。(1-3次,回歸年輕漂亮。)




    推廣班期間早晚先天功法指導(dǎo)教學(xué),老師針對每位學(xué)員現(xiàn)場答疑,學(xué)員有一次機(jī)會(一個問題),無論什么疾病,現(xiàn)場求方,針方、灸方、藥方任選其一。






    學(xué)員反饋













    主講*








    易顏:中推專題授課*,中推中醫(yī)***副秘書長,*針灸技術(shù)研發(fā)*,陰陽復(fù)合調(diào)理療法研發(fā)*,在中推開設(shè):道脈傳承陰陽三才復(fù)合針法推廣班、上古針法之回陽九針、乾坤一針、太較九針、小周天針法、鬼門十三針、大周天針法**實戰(zhàn)推廣班及奇門遁甲推廣班等課程;中國醫(yī)師協(xié)會于2007年授予“*名醫(yī)”稱號,致力于執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試培訓(xùn)20多年,長期開展中醫(yī)針灸學(xué)、骨傷科的醫(yī)療、教學(xué)、科研工作。主講過針灸學(xué)、推拿正骨學(xué)的多種課程。臨床擅長于用“陰陽復(fù)合調(diào)理療法、針法、灸法、整脊療法、筋節(jié)松解療法及刺血療法”等各種中醫(yī)技術(shù)特色療法**各種痛癥,*病,男女泌尿生殖系統(tǒng)疾病,多種呼吸系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病、心血管系統(tǒng)疾病,頸椎病,肩周炎,椎間盤**癥,以及各種急性或慢性脊柱、四肢、關(guān)節(jié)的軟組織損傷等。


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