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時(shí)間：2020-11-26作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：13

 征集：
1、 先將委托品拍成圖片，標(biāo)明藏品詳細(xì)信息 作者、尺寸、年代、質(zhì)地等發(fā)送至QQ郵箱，留下您的具體聯(lián)系，我們經(jīng)*認(rèn)定后將會(huì)和您**聯(lián)系。
2、 將委托品直接送往本館，預(yù)約*實(shí)物鑒定。
3、藏品經(jīng)*鑒定認(rèn)可后，按照藏家要求，及時(shí)辦理港拍、展銷(xiāo)、現(xiàn)金收購(gòu)和上電視欄目手續(xù)

任何行業(yè)的鑒定都沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，不管做了多久的鑒定工作，鑒定工作者都會(huì)按程序認(rèn)真鑒定，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)用眼睛看一下就下結(jié)論的，這是作為鑒定者職業(yè)的基本要求。接下來(lái)談一下關(guān)于馬未都先生說(shuō)假的原因是造型不準(zhǔn)確，這句話(huà)本就不太準(zhǔn)確。 　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活也是慢慢的奔向了小康，在手中有了一些閑錢(qián)之后，便開(kāi)始做起了一些業(yè)余愛(ài)好，很多人都選擇去搞收藏，畢竟有句話(huà)說(shuō)的好“亂世，盛世古董”，如今正是搞收藏的好時(shí)代，但是在收藏的中一些藏友不可避免的就會(huì)遇到一些問(wèn)題，那就是如何才能確定收到的是真正的古董呢。 　　節(jié)目中曾經(jīng)講過(guò)，古代陶瓷的工藝是手工拉坯、修坯，所以造型沒(méi)有完全一樣的，如果僅僅從造型準(zhǔn)確與否來(lái)判斷真?zhèn)?，是不可取的。很多人都是業(yè)余愛(ài)好，根本是不懂得鑒定的，而且鑒定也不是能夠速成的，需要多年的才能練就一雙火眼金睛，于是他們?cè)谑盏揭恍┎淮_定的東西時(shí)，就會(huì)選擇找*來(lái)鑒定，而馬未都就是一個(gè)鑒定大家。 　　有次就有一個(gè)帶來(lái)了一個(gè)玉爐來(lái)鑒定，玉爐類(lèi)似于太上老君的煉丹爐，看上去古香古色的，上面有很多類(lèi)似于歲月留下來(lái)的痕跡，看起來(lái)像是一個(gè)真的，根據(jù)的說(shuō)法，這是玉爐是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，但是自己又不怎么確定，就讓馬未都給看看，到底是不。 　　那么底下還刻有這個(gè)成化年，三個(gè)字的款識(shí)。那么為什么刻這樣的款識(shí)呢。是因?yàn)槊鞒苫瘯r(shí)期的瓷器，非常的精美，后朝都非常的仰慕。那么我做瓷器，我也寫(xiě)個(gè)成化款，這就相當(dāng)于是商標(biāo)一樣的意思。那么珍珠地再加這個(gè)堆塑工藝的，這個(gè)在珍珠地瓷器里面還是相對(duì)比較少見(jiàn)的。 　　而且外邊有裝飾，里邊的里口都有向內(nèi)的這個(gè)瓔珞紋，所以制作得還是比較精美的。但是它的生產(chǎn)窯口并不是四川邛崍窯的，那么四川邛崍窯呢，基本上是在唐代興盛，然后到了宋代的時(shí)候，基本上是衰落了，它以生產(chǎn)這個(gè)三彩，以綠釉為主。 　　那么這一件珍珠釉的尊呢，是景德鎮(zhèn)窯口生產(chǎn)的。那么根據(jù)它這個(gè)釉層的，這種開(kāi)片的溫潤(rùn)程度，以及這個(gè)修坯的利落程度，經(jīng)我判斷呢，這是一件清朝同治時(shí)期珍珠釉三國(guó)人物尊的真品。11月24日《》*3藏品：哥釉三口瓶*：崔凱點(diǎn)評(píng)藏品：哥釉三口瓶我覺(jué)得您拿的這一件瓶子，是一件哥釉的瓶子。 　　我們都知道歷，無(wú)論北宋官窯還是南宋官窯，都是帶有這種開(kāi)片的，而且無(wú)論北邊的和南邊的青瓷里面，發(fā)黃的這種現(xiàn)象。但是這個(gè)三連瓶出現(xiàn)比較晚，我們現(xiàn)在能知道的三連瓶，應(yīng)該出現(xiàn)在明代，乾隆時(shí)期開(kāi)始流行，所以乾隆時(shí)期的三連瓶，是做得比較多的。 　　

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鑒定征集： 錢(qián)幣類(lèi); 玉器類(lèi); 類(lèi); 民俗及其他收藏品; 文物類(lèi); 陶瓷類(lèi)等等。

-專(zhuān)業(yè)估價(jià)-私下交易-展覽展銷(xiāo)-請(qǐng) 河南衛(wèi)視鑒寶欄目古玩：張總

2019報(bào)名電話(huà)海選時(shí)間 　　報(bào)名聯(lián)系電話(huà)，張總 河南衛(wèi)視鑒寶欄目組：聯(lián)系如下（下文會(huì)有具體聯(lián)系，報(bào)名，報(bào)名流程） 　從器形上鑒別古瓷器真?zhèn)问悄帽昏b別對(duì)象與某一歷史時(shí)期的典型器物相對(duì)照，仔細(xì)觀(guān)察口沿、耳、肩、腹以及圈足是否相符，從而得出鑒別依據(jù)。收藏古瓷，首先要對(duì)不同時(shí)代的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等狀況有所了解，因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)期陶瓷器都有不同的特征，無(wú)論在造型、花紋、胎釉、款識(shí)以及制作工藝方面都存在一個(gè)由早到晚的演變，這是鑒別古陶瓷的基礎(chǔ)。 　　馬未都鑒定瓷器時(shí)可以從器形、胎質(zhì)、紋飾、款識(shí)、底足等五個(gè)方面進(jìn)行識(shí)別。器形：陶瓷鑒定，造型是一個(gè)重要依據(jù)。它有明顯的時(shí)代性，直接反映出不同社會(huì)時(shí)期人們的審美觀(guān)。古董瓷鑒定可以通過(guò)的實(shí)物上手目測(cè)鑒定來(lái)判斷，眼力鑒定，此種鑒定是通過(guò)一些對(duì)于瓷器有豐富研究以及鑒賞的鑒定*或收藏者來(lái)進(jìn)行鑒定。 　道光青花瓷呈色與嘉慶基本相同，藍(lán)色不甚鮮亮，無(wú)凝聚點(diǎn)和暈散現(xiàn)象，有飄浮感。七、嘉、道兩朝在裝飾繪畫(huà)上類(lèi)似，出現(xiàn)畫(huà)面層次少，畫(huà)意呆板，尤其人物只是有形卻無(wú)神。八、雍正、乾隆時(shí)期青花瓷上畫(huà)的多的一個(gè)圖案是“纏蓮枝”，有“清廉”和“青出于藍(lán)”的代表意義，嘉、道以后，偷工減料，纏蓮枝畫(huà)的非常簡(jiǎn)單，原本枝條蔓蔓的纏蓮枝化成如同勾子一樣的花，簡(jiǎn)稱(chēng)“勾子蓮”。 　　明代民窯青花瓷斷代的，包括造型、青料、紋飾、繪法、胎、釉、款識(shí)等方面特征，這些特征從明代早期到晚期都有相應(yīng)的演變規(guī)律，是進(jìn)行分期斷代的重要依據(jù)。觀(guān)察器物的造型變化，可以從器物的口沿、腹部、底足、頸部、耳朵、系、流、柄等方面進(jìn)行對(duì)比，其中以底足、口沿和腹部的變化為明顯。 　 
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  ?如果您喜歡古玩收藏，但只是剛?cè)腴T(mén)，勸您不要浪費(fèi)金錢(qián)盲目投入，畢竟古玩鑒賞是需要豐富的知識(shí)儲(chǔ)備做后盾，當(dāng)您還是收藏‘小白’的時(shí)候，可以先給自己‘充充電’‘多看多聽(tīng)少買(mǎi)’”。鑒寶*現(xiàn)場(chǎng)給出了一些收藏建議。 “甘餉”、“海防”銀錠是清代銀錠收藏品種里兩個(gè)稀有而且研究**較高的名譽(yù)品種。此枚銀錠為清代“光緒十三年”“公濟(jì)益”甘餉五十兩銀錠，銀錠正面上橫戳“甘餉”字樣，下橫戳“公濟(jì)益”字樣，

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  交易藏品之前先鑒定，鑒定途徑有以下三種： 1、參加《》現(xiàn)場(chǎng)海選活動(dòng)，經(jīng)*鑒定推薦，憑*鑒定的推薦劵交易； 2、參加《》一對(duì)一鑒寶活動(dòng)，經(jīng)*鑒定推薦，憑*鑒定的推薦劵交易； 2、參加《》線(xiàn)上鑒寶平臺(tái)鑒定，經(jīng)線(xiàn)上*鑒定，憑鑒定編號(hào)交易。 怎么參加電話(huà) 雍正皇帝關(guān)注紅色琺瑯料，其實(shí)與康熙朝畫(huà)琺瑯創(chuàng)燒之際嘗試研發(fā)從西洋傳入以金發(fā)色的技術(shù)密切相關(guān)。清宮剛開(kāi)始試燒琺瑯彩瓷時(shí)，因必須在瓷胎上施涂原使

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  河南《華豫之門(mén)》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門(mén)海選鑒寶活動(dòng)，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。河南《華豫之門(mén)》2020年4月華豫之門(mén)海選鑒寶時(shí)間和尚未公式，還請(qǐng)各位藏友耐心等待。 康熙時(shí)期由于優(yōu)質(zhì)高嶺土的使用和窯爐技術(shù)的進(jìn)步，使得民窯青花瓷器釉面度高、光潔、清亮、胎釉結(jié)合緊致的特點(diǎn)。到了晚清光緒時(shí)期，雖然此時(shí)景德鎮(zhèn)窯業(yè)生產(chǎn)仍沿用蛋形窯，但國(guó)力衰弱，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，即使是當(dāng)時(shí)

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