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    唐代銅鏡是古代銅鏡的*三個高峰。而此時出現(xiàn)的海獸葡萄鏡體現(xiàn)了這一高峰時期,銅鏡鑄造技藝發(fā)展的鼎盛時期。海獸葡萄鏡的出現(xiàn),是高浮雕在以銅鏡為載體的具有創(chuàng)造性的形式的具體實(shí)踐。它所帶給人的是有開創(chuàng)性的。此鏡:圓形,伏獸鈕,弦紋高圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)高浮雕六只環(huán)繞鏡鈕,在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸,鑄造工藝較為精細(xì),瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、鬃毛等細(xì)部刻畫的纖毫畢現(xiàn),細(xì)致入微。六只瑞獸或追逐玩耍,或回首凝望,或匍匐潛行,或仰面朝天,造型生動,神態(tài)各異,內(nèi)區(qū)配置五串葡萄紋,瑞獸飾以舒卷纏繞的葡萄枝蔓。外區(qū)飾一周同向環(huán)繞的瑞獸、鸞鳥、駿馬、等動物紋飾,奔跑、飛翔于葡萄枝蔓之間,其間點(diǎn)綴著葡萄葉蔓和累累的果實(shí),外區(qū)的紋飾雖小,工藝依然精細(xì),動物的鬃毛、尾羽、表情甚至的緊張都塑造的清晰生動。鏡緣處飾一周花卉紋。此面銅鏡鑄造較為精致,紋飾繁縟富麗,細(xì)致生動,白光,品相。 據(jù)劉新園先生著文考證,宣德御瓷開始出現(xiàn)滿池嬌圖案,是宣德皇帝審美主導(dǎo)的結(jié)果,該畫稿可能出自宣德皇帝非常鐘愛的明代浙派畫家的手筆,它的出現(xiàn)與“宣德皇帝的繪畫修養(yǎng)和對色彩的力不無關(guān)系”。盤心繪一池塘,以三朵的蓮花并排,各以綠葉托紅花,皆無青花輪廓線,宛如沒骨畫,色彩濃艷堆垛,鴛鴦成雙,雌性在水中戲游,雄性作由上俯降而下的展翅姿態(tài),雄鴛鴦的雙翅及身部的扇形飛羽是用青花勾輪廓線填以紅彩的畫法繪制。盤心還有以青花水波及紅、綠彩作點(diǎn)綴的雜草為襯,頗有。薩迦寺藏宣德青花五彩鴛鴦蓮池龍紋碗,外部紋飾中雄鴛鴦雙翅及扇形飛羽也是運(yùn)用填彩的裝飾。華豫之門網(wǎng)址上珍寶臺

     

    華豫之門鑒寶必讀貼士

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    鑒定票一張100元,一旦售出,一概不退,一日內(nèi)有效,過期作廢。請您按照所帶藏品件數(shù)合理購買!為確保您的權(quán)益,請從海選現(xiàn)場活動售票處買票。

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    華豫之門網(wǎng)址上珍寶臺 晚明以降,紫砂壺泡茶早成茶家,抱持實(shí)用的文人李漁在《閑情偶寄》中,記述了許多自己的品茶,其中提到選購茶壺時,認(rèn)為壺嘴以直嘴為佳,因?yàn)閺澴靿匾资懿枞~堵塞而影響,不要買彎嘴壺?!胺仓栖鴫?,其嘴務(wù)直,購者亦然,一曲便可憂,再曲則稱棄物矣?!彼€解釋說“蓋貯茶之物與貯酒不同,酒無渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不論。茶則有體之物也,星星之葉,入水即成,斟瀉之時,纖毫入嘴,則塞而不流。啜茗快事,斟之不出,大覺悶人,直則保無是患矣。即有時閉塞,亦可疏通,不似武夷九曲之難力導(dǎo)也?!鼻球q的《陽羨名陶錄》延續(xù)明人之論,提倡“壺宜小不宜大,宜淺不宜深,壺蓋宜盎不宜砥?!本C上所論,本件拍品“大彬款梅堯臣詩意壺”正可謂是明清茶人對砂壺觀點(diǎn)的具體呈現(xiàn)。細(xì)看此壺壺鈕、壺把的色澤,在長期摩娑使用下,已經(jīng)比壺身較溫潤,顯然曾經(jīng)陪著舊主,在茶桌旁度過漫長的悠悠歲月。佳器現(xiàn)蹤,惟愿得者寶之,再續(xù)茶香。 以往常認(rèn)為雍正斗彩是對成窯斗彩的摹仿,但細(xì)觀之下可發(fā)覺在摹仿之上較是一種繼承和發(fā)展,雍正斗彩較有其的意蘊(yùn)??v觀有清一代十三帝,胤禎是品味的皇帝,在位雖僅有十三年,卻為后世創(chuàng)造了豐富珍貴的宮廷品。其于萬機(jī)之暇,常命內(nèi)務(wù)府造辦處依其旨意制作各類玩物,當(dāng)時的御窯廠亦如此遙聽其命。因此,所制御窯瓷器深受其影響,素以精巧淡雅清新脫俗著稱,頗具文人意味。此外,雍正帝還喜運(yùn)用歐洲流行的洛可可手法西洋花草,從而開啟御窯瓷器裝飾的新風(fēng)尚。本品正是此種新式風(fēng)格的代表之一。其胎質(zhì)細(xì)潔,釉面光潤。外壁以青花料勾繪纏枝,綠彩填涂花葉,礬紅繪飾,蕊芯則用青花,輔以釉上黃、綠二彩點(diǎn)綴。碗心繪六朵各飾花卉,布局嚴(yán)謹(jǐn),筆觸細(xì)膩入微,諸色妍麗動人。外底署六字雙圈“大清雍正年制”楷書款,字體端雋周正。本品所飾纏枝花卉融中西美學(xué)于一體,實(shí)為一例雍正官窯斗彩之精品,且成對保存,品相絕美,殊為難得。

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