河南華豫之門(mén)參加鑒寶熱線電話

時(shí)間：2021-02-22作者：河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司瀏覽：4

華豫之門(mén)展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷，準(zhǔn)確的節(jié)目品牌的基礎(chǔ)?！度A豫之門(mén)》不是翻故紙堆，崇古，媚古，而是在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá)；不是一般意義上的文化談話節(jié)目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達(dá)；用大眾參與的、故事化和情感化的處理，實(shí)現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。

　　康熙的琺瑯彩瓷大多作規(guī)矩寫(xiě)生的西番蓮和纏枝牡丹，有花無(wú)鳥(niǎo)，顯得。而雍正以花卉圖案居多，山水、人物也有。在乾隆時(shí)期出現(xiàn)了很多較其的陶瓷作品，但琺瑯彩在制作程序和用料上是其他眾多品種無(wú)法比擬的。畫(huà)工也不是一般的窯工，而是皇宮里面的專業(yè)畫(huà)師，所以這些器物可以代表當(dāng)?shù)乃降墓に囁疁?zhǔn)。

　　寶相花寓意富貴吉祥。纏枝花寓意連綿不斷。松、竹、梅“歲寒三友”，象征堅(jiān)毅、無(wú)畏、正氣。人物畫(huà)面大致有嬰戲圖、仕女圖、耕織圖、歷史人物、文學(xué)人物、**人物、西洋人物等。嬰戲圖，祈求“國(guó)泰民安”、“天子萬(wàn)年”。

　　將金屬絲壓扁，彎成設(shè)計(jì)圖案的紋樣，焊在底板上；由于首飾工件較小，為了避免釉料燒結(jié)時(shí)發(fā)生流動(dòng)和保證釉料的附著，胎體的弧度不能過(guò)大，多以平面為主；受首飾的體積大小以及釉料燒結(jié)時(shí)產(chǎn)生收縮的，紋樣線條不能過(guò)于復(fù)雜，紋樣之間的間隔不能過(guò)大，否則會(huì)因其冷卻速度不同而在表面產(chǎn)生裂紋。

 


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