華豫之門鑒寶節(jié)目正在河南衛(wèi)視熱播,節(jié)目由我合黃河流域其他八家省級衛(wèi)視制作,邀請蒙曼等**學(xué)者*助力,從沿黃九省尋找和甄選“黃河文化”代表性的珍寶。節(jié)目播出后,社會各界的廣泛關(guān)注和**。文物界、文博界人士普遍認為,這是文化,弘揚黃河精神的一次盛宴。省委較是對節(jié)目作出重要批示,認為節(jié)目依托品牌欄目做主題策劃,非常好,對弘揚黃河文化、講好黃河故事、宣傳介紹河南意義重大。
紫砂的的陶文化面目出現(xiàn),具有如詩如畫的風(fēng)格,具有深厚的魅力和強烈的感染力。深蘊的文化內(nèi)涵,強烈的文化底蘊豐富的文化形式,再通過紫砂藝人的創(chuàng)造。藝人的文化素質(zhì)在紫砂陶藝作品中出來的“書卷氣”,因文化的精神和氣魄融匯進造型之中,形成了紫砂專盛**的生命力。
花卉中的牡丹花,“花之富貴者也”,寓意“連年富貴”、“富貴吉祥”。蓮花寓意“一品清廉”、“連年有余”、“一路榮華”。菊花有“安居樂業(yè)”之意。桃花為“九重春色醉桃先”(杜甫)。三果圖(石榴、佛手、桃)表示“三多”,即“多子、多福、多壽”。
蝙蝠被為“五福捧壽”和“福壽齊天”。雨燕、翠鳥、喜鵲,被喻為“喜上眉梢”、“喜從天降”。百鹿圖,百猴圖較是直言“祿位”與“封侯”敬主的主題。文字圖案主要有福、壽、喜、萬壽無疆、佛日長明等。乾隆、嘉慶彩瓷器上多書寫乾隆皇帝的御題詩。
詞條
詞條說明
2008年10月,《華豫之門》進行了從形式到內(nèi)容的全新改版。這次改版效果社會反響強烈,每一期節(jié)目播出后,欄目組都能接到上千個要求參與節(jié)。每兩周舉行一次的鑒寶活動,都有來自各地的近千名群眾參與。這些人員60%來自外省,其中也有喜愛文化的外國友人;新浪、酷六、暴風(fēng)影音等多家國內(nèi)網(wǎng)站與欄目聯(lián)系要求合作;開播5年,數(shù)萬名群眾參與了欄目組織的文化活動;包括電視劇在內(nèi)的同時段節(jié)目收視率排位中《華豫之門》穩(wěn)居
隨著國內(nèi)市場的不斷升溫,《華豫之門》審時度勢,于2006年5月推出《華豫之門》版,為愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺,為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口。 對于唐代的玉器我實際的并不是多,曾經(jīng)倒是特別去上海的博物館參觀過唐代的玉雕,但是畢竟是沒有專人講解,也不能拿在手上親自感受,只能通過自己的了解,隔著窗子,從外形上來欣賞,不過還是可以真切的感受到那屬于唐代的一種*特的雕琢工藝以及風(fēng)格
華豫之門報名鑒寶多年來,《華豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對節(jié)目內(nèi)容和形式進行,使其較好的貼近百姓生活。《華豫之門》?剪報報名由陳琨、朱冰、趙靚。節(jié)目以知識,趣味,,時尚為構(gòu)成元素,用的形式展示華夏文明,以受眾的廣普性為目標。所選主題都比較貼近大眾。 隨著滿漢融合,至光緒中晚期,宮廷及民間廣泛效仿漢族穿著。有打油詩描寫當時情形:“大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳,腳跟形式先融化,道
2008年10月,《華豫之門》進行了從形式到內(nèi)容的全新改版。這次改版效果社會反響強烈,每一期節(jié)目播出后,欄目組都能接到上千個要求參與節(jié)。每兩周舉行一次的鑒寶活動,都有來自各地的近千名群眾參與。這些人員60%來自外省,其中也有喜愛文化的外國友人;新浪、酷六、暴風(fēng)影音等多家國內(nèi)網(wǎng)站與欄目聯(lián)系要求合作;開播5年,數(shù)萬名群眾參與了欄目組織的文化活動;包括電視劇在內(nèi)的同時段節(jié)目收視率排位中《華豫之門》穩(wěn)居
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
電 話:
手 機: 17320170677
微 信: 17320170677
地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
郵 編:
網(wǎng) 址: guanxiu888.b2b168.com
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
手 機: 17320170677
電 話:
地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
郵 編:
網(wǎng) 址: guanxiu888.b2b168.com