泰山圣母是中國(guó)內(nèi)陸的山神信仰,尊稱為"東岳泰山天仙玉女碧霞元君",簡(jiǎn)稱碧霞元君。泰山圣母在漢族民間宗教信仰中占有重要地位。其道場(chǎng)是在中國(guó)五岳之尊的東岳泰山。碧霞元君的影響力歷經(jīng)上千年,特別是在明清時(shí)期以后,對(duì)于中國(guó)北方地區(qū)文化產(chǎn)生重大的影響。漢族民間有"北元君,南媽祖"或"北圣母 南媽祖"的說(shuō)法。又被稱為泰山圣母。
傳說(shuō)泰山圣母與馬山圣母,五峰山圣母稱為三姐妹。泰山圣母道場(chǎng)位于中國(guó)山東省泰安市市泰山區(qū),泰山。
傳說(shuō): 碧霞宮中供奉的泰山圣母,留下一段美麗的傳說(shuō):一段美麗的傳說(shuō):泰山圣母、馬山圣母和五峰山圣母是東岳大帝的三個(gè)女兒,三姐妹原無(wú)大小之分,便約定每人造一大山,誰(shuí)的山造得快、長(zhǎng)得高,誰(shuí)就是姐姐。馬山圣母長(zhǎng)得快一夜之間便過(guò)了泰山,五峰山圣母毫不示弱,也在一夜之間過(guò)了泰山。泰山圣母長(zhǎng)得慢,泰山圣母便起了妒嫉之心,套上一駕鐵輪馬車,徑向馬山和五峰山軋了過(guò)來(lái)。馬山圣母為著把山造得高大,正閉目運(yùn)功,根本沒(méi)有留意泰山圣母的馬車軋過(guò)來(lái),只覺(jué)身上一陣疼痛便昏了過(guò)去。從此,馬山不但沒(méi)有再長(zhǎng),連車轍溝和車轍峰到今也還沒(méi)有長(zhǎng)攏。五峰山圣母目睹了馬山圣母的慘狀,也不敢由著自己的性子來(lái),而是急中生智,變單山頭高處生長(zhǎng)為多山頭橫向發(fā)展。于是,在五峰山腰間生出了迎仙、望仙、會(huì)仙、志仙和群仙五個(gè)秀麗山峰。
泰山位于山東省泰安市中部。主峰玉皇海拔1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,有"五岳**"、"五岳之長(zhǎng)"、"天下山"之稱。自古以來(lái),中國(guó)人就崇拜泰山,有"泰山安,四海皆安"的說(shuō)法。在漢族傳統(tǒng)文化中,泰山一直有"五岳尊"的美譽(yù)。自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。古代的文人雅士對(duì)泰山仰慕備至,紛紛前來(lái)游歷,作詩(shī)記文。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。
詞條
詞條說(shuō)明
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佛祖佛像廠家批發(fā)市場(chǎng) 石雕佛像常見(jiàn)的姿勢(shì)有哪些寺廟中供奉的石雕佛像承載著人們的信仰,在我國(guó),許多人面對(duì)石雕佛像內(nèi)心都感覺(jué)十分敬畏和信仰。一些善男信女總會(huì)在特殊的日子里前往各大廟宇,祈福;將一些美好的心愿和期望寄托在石雕佛像身上。在大大小小的宗教廟宇中,我們可以看到各式各樣的佛像雕塑,這些各不相同的石雕佛像不僅名號(hào)不同、外觀形態(tài)不同、手持法器不同,及其所象征的美好寓意也不相同。其中千姿百態(tài)的石雕佛像
佛家神像諸多,觀音觀音菩薩雕塑作品是這其中的一大類,而且在手工雕刻觀音神像造型設(shè)計(jì)特性也有一定的類似水平。因此許多去中國(guó)佛家**寺廟古寺參觀考察的大家要是沒(méi)有對(duì)這方面有很深層次的掌握,也是會(huì)分不清楚哪一尊是觀音像,哪一尊是大勢(shì)至菩薩的狀況。這篇文章內(nèi)容就石雕工藝品滲水觀音經(jīng)銷商的方面來(lái)談一談針對(duì)佛家觀音神像的手工雕刻有什么特性。大家所了解的觀音觀音菩薩石雕佛像應(yīng)該是體形豐腴,高束起的發(fā)冠,輕巧的袈
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