購(gòu)買墓地需要四個(gè)必要手續(xù):
中國(guó)的墓園在景觀方面,自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn),中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同,帝王陵墓規(guī)模宏偉,堅(jiān)固耐久,構(gòu)筑精美,所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,風(fēng)景別致。
1、提供逝者的火化證明。逝者在火化后,火葬場(chǎng)會(huì)給予一張綠色的火化證明,火化證明本身只有購(gòu)買墓地的作用,而不可作為其他的死亡證件使用,所以購(gòu)買墓地時(shí)需要交付所屬公墓進(jìn)行驗(yàn)證保管。
2、逝者的照片。只要是逝者身前清晰的照片即可。無(wú)論是黑白照片或是彩色照片,照片每家公墓都會(huì)幫家屬進(jìn)行處理,處理后會(huì)交還給家屬。
3、逝者及親屬資料。主要是為了墓地立碑使用,在墓碑上需要刻寫(xiě)的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時(shí)間,這些都比較簡(jiǎn)單,而后還有就是逝者或墓地使用者的生辰卒月(即逝者的生日和去世日期)。
詞條
詞條說(shuō)明
陵園,屬墓地的一種安葬形式類型,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。我國(guó)的墓園在景觀方面,自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)公墓是規(guī)劃出來(lái)供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理?xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及美學(xué)和衛(wèi)生上的考慮,有時(shí)因陋就簡(jiǎn),有時(shí)富麗堂皇,甚至**過(guò)生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為
購(gòu)買墓地需要四個(gè)必要手續(xù):中國(guó)的墓園在景觀方面,自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn),中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同,帝王陵墓規(guī)模宏偉,堅(jiān)固耐久,構(gòu)筑精美,所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,風(fēng)景別致。1、提供逝者的火化證明。逝者在火化后,火葬場(chǎng)會(huì)給予一張綠色的火化證明,火化證明本身只有購(gòu)買墓地的作用,而不可作為其他的死亡證件使用
為什么選擇喪葬一條龍服務(wù)?喪葬一條龍通俗講,是包含治喪服務(wù)所有流程務(wù),只要是喪葬服務(wù)需求的都可以包含在內(nèi)。那么究竟哪些包含在內(nèi),哪些需要單獨(dú)付費(fèi)的項(xiàng)目,這個(gè)是作為消費(fèi)者和殯儀服務(wù)商雙方都應(yīng)該清晰的,若不清晰就容易掉進(jìn)坑里。選擇喪葬一條龍服務(wù)的原因是什么呢?因?yàn)閱适轮T多細(xì)節(jié)比較繁瑣,家屬不想在治喪過(guò)程中因?yàn)樽约旱牟欢粝逻z憾,所以眾多家屬都選擇一條龍服務(wù),這樣可以順利的完-成治喪。但g多情況是,家
烏魯木齊福壽園陵園項(xiàng)目是新疆瑞林置業(yè)股份有限公司主體之一,本著配合國(guó)家殯葬事業(yè)的改革發(fā)展,滿足新疆及烏魯木齊殯葬市場(chǎng)的需求,以建設(shè)中國(guó)西部殯葬改革事業(yè)之**的指導(dǎo)思想,開(kāi)發(fā)建設(shè)的福壽園陵園項(xiàng)目。福壽園是集祭祖、景觀、文化、宗教、藝術(shù)為一體的綜合大型生態(tài)綠色陵園。福壽園坐落于烏市兵團(tuán)農(nóng)十二師西山農(nóng)牧場(chǎng)216國(guó)道702東側(cè)100米處,地處亞心觀光的真空地帶,距烏市市區(qū)約20分鐘車程,項(xiàng)目用地1000畝
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