廣州改良漢服供應(yīng)商

時(shí)間：2017-06-22作者：深圳卡蜜愛(ài)爾進(jìn)出口有限公司瀏覽：34

誠(chéng)素位禪意服裝招全國(guó)代理商、經(jīng)銷(xiāo)商、批發(fā)商
Camillelle.Inc Canada（加拿大卡蜜愛(ài)爾**集團(tuán)） 成立於2009年，總部位於加拿大魁北克市，是一家以女性**品牌貿(mào)易為主業(yè)的**綜合企業(yè)。公司於2011年開(kāi)始對(duì)華業(yè)務(wù)，在中國(guó)深圳成立深圳伊思玳商貿(mào)有限公司，**以素位；CAMILLELLE； 兩大**品牌進(jìn)駐亞太地區(qū)。
公司創(chuàng)始人自幼熱愛(ài)中西方古典文化，從研習(xí)儒釋道的過(guò)程中靈感乍現(xiàn)，創(chuàng)立了素位禪意服裝，渴望借衣獻(xiàn)佛，愿大家在以簡(jiǎn)約和禪意的麻料衣妝中找到真我。
【品牌介紹】
素位禪意服裝的靈感來(lái)源于（禮記*中庸）：君子素其位而行，不愿乎其外。意思是說(shuō)：自己知道自己的位置，做好自己應(yīng)該做的事情，而不追趕自己的本分。出自加拿大獨(dú)立設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)品牌，以**麻本身自帶的禪意編寫(xiě)傳統(tǒng)中國(guó)文化的基調(diào)，加入歐美較*的時(shí)尚元素，借衣達(dá)意，愿該品牌煥發(fā)出中西交匯的*特生命力，升華每一件衣服自有的靈魂。禪，不分國(guó)界，讓我們一起跟隨素位寫(xiě)意禪意。
 北京禪修服裝批發(fā)價(jià)格素位品牌
【品牌特性】全部是原創(chuàng)設(shè)計(jì)，加拿大獨(dú)立設(shè)計(jì)師在國(guó)外制的版型，回中國(guó)加工制版，純手工精工制作，在國(guó)內(nèi)外同時(shí)銷(xiāo)售。面料選用較好的**麻。
【寶貝洗滌】**面料，請(qǐng)不要機(jī)洗，請(qǐng)勿長(zhǎng)時(shí)間浸泡。
【品牌關(guān)鍵字】
原創(chuàng)；手工；禪意；**麻；大氣；簡(jiǎn)單；百搭；時(shí)尚；文藝；儒雅。
【面料成分】
85%**亞麻，15%棉
【面料顏色】
產(chǎn)品圖片拍攝有微小色差，慎者請(qǐng)先電話(huà)咨詢(xún)
銷(xiāo)售地區(qū)：河北省、山東省、遼寧省、黑龍江省、吉林省、甘肅省、青海省、河南省、江蘇省、湖北省、湖南省、江西省、浙江省、廣東省、云南省、福建省、海南省、山西省、四川省、陜西省、貴州省、安徽省。重慶市、北京市、上海市、天津市。廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)。國(guó)內(nèi)外各個(gè)地區(qū)，如中東、伊拉克、印尼、俄羅斯......包頭、保定、北京、滄州、成都、重慶、大連、丹東、東莞、福州、廈門(mén)、福建、貴陽(yáng)、哈爾濱、?？凇⒑戏?、菏澤、衡水、呼和浩特、湖州、淮安、吉林、濟(jì)南、嘉興、昆明、拉薩、蘭州、廊坊、連云港、聊城、洛陽(yáng)、南昌、南京、南陽(yáng)、秦皇島、青島、汕頭、商丘、紹興、沈陽(yáng)、石家莊、蘇州、太原、運(yùn)城、泰州、唐山、天津、威海、濰坊、無(wú)錫、蕪湖、武漢、西安、西寧、新鄉(xiāng)、邢臺(tái)、宿遷、徐州、許昌、煙臺(tái)、鹽城、銀川、湛江、漳州、長(zhǎng)春、長(zhǎng)沙、鄭州、中山、安陽(yáng)市等地區(qū)
女士系列(僅一小部分，更多新品請(qǐng)加V信或電話(huà)，137 9859 1423廖經(jīng)理)



男士系列:(僅一小部分，更多新品請(qǐng)加V信或電話(huà)，137 9859 1423廖經(jīng)理)

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廣東江門(mén)：

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茶服服裝設(shè)計(jì)是以服裝為對(duì)象，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)語(yǔ)言，完成整個(gè)著裝狀態(tài)的創(chuàng)造過(guò)程?！霸O(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思?！辈璺b設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。
茶服服裝是與人類(lèi)生活休戚相關(guān)的物品，設(shè)計(jì)是其產(chǎn)生過(guò)程的第一步，雖然從服裝的原始狀態(tài)開(kāi)始，設(shè)計(jì)便包含其中，但是，服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)概念，則是在服裝進(jìn)入了生產(chǎn)設(shè)計(jì)階段以后才被確立的。由于人文思潮、時(shí)尚內(nèi)容和法律道德等社會(huì)因素對(duì)服裝的限定，不同歷史時(shí)期服裝設(shè)計(jì)的手法與內(nèi)容也不盡一致。
茶人服，表現(xiàn)的是淡雅，手表和戒指是不相搭的。然而，細(xì)細(xì)的一條小銀項(xiàng)鏈，可以一試，不過(guò)較好的是玉石。手上呢，掛一串珠子，也盡顯淡雅之韻味。
T18947847634(不是聯(lián)系方式)
【原創(chuàng)內(nèi)容】
*文明的悠久傳統(tǒng)為底蘊(yùn)，另一方面接受著西方現(xiàn)代時(shí)尚的影響和改造，要設(shè)計(jì)較具中國(guó)文化特色而又充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)活力的現(xiàn)代中式服裝，必須從文化藝術(shù)和傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)思想的深層365bet  T18944775664好衣服還需好維護(hù)。一杯茶，清江畔，賞冬景，醉晚風(fēng),心素淺淺又一日，如是平常，恍如昨，卻已許多年月矣。氧氣生活毛呢提花大衣，綿柔之中帶著幾分生澀觸感。過(guò)膝設(shè)計(jì)，安個(gè)生氣勃勃的**整體，與西方審美觀中張揚(yáng)的唯美主義、片斷性思維差異很大。反映在中式服裝審美上，即服裝與人、自然、外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在正式場(chǎng)合較強(qiáng)調(diào)儒家的“善”法將美學(xué)時(shí)尚化。禪文化的“自然觀”以“無(wú)飾”為美，認(rèn)為事物的美在于它的自然天性。服裝仿生設(shè)計(jì)是關(guān)于自然主義的藝術(shù)，現(xiàn)代服裝仿生設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)自然形態(tài)的藝術(shù)再塑造，暴曬，以免褪色。在平時(shí)洗滌的時(shí)候用含酸性的洗滌用品，使其達(dá)到中和作用。如果使用全棉**洗滌劑會(huì)較好。另外夏季禪修服必須勤洗勤換，不要讓汗液長(zhǎng)時(shí)間停留在服裝上。洗點(diǎn)，并融合現(xiàn)代服飾的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念，裁體舒簡(jiǎn)、色系清素、式樣典雅，將傳統(tǒng)服飾之文化與現(xiàn)代，既適于茶人們悠游自在的茶事著裝風(fēng)格，也適于現(xiàn)代人自然、素樸而個(gè)性的日常著


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  詞條說(shuō)明

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• 棉麻茶服全國(guó)火熱招商

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• 改良漢服*條件

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