廣場(chǎng)荷花景觀銅雕

      荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū),中國(guó)早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌。“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”就是對(duì)荷花之美的真實(shí)寫照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,歷來(lái)為古往今來(lái)詩(shī)人墨客歌詠繪畫的題材之一。
      隨著城市不斷的發(fā)展,現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場(chǎng),但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場(chǎng),那么就會(huì)缺少靈氣,給人們的感覺(jué)死氣沉沉,所以必須在廣場(chǎng)上安裝一些雕塑,用雕塑來(lái)緩解廣場(chǎng)空蕩蕩的氛圍,打造一個(gè)生機(jī)勃勃的廣場(chǎng)。而廣場(chǎng)雕塑對(duì)于每一個(gè)城市都有著非常重要的意義,它不僅能表達(dá)一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和精神面貌,同時(shí)還能夠表達(dá)一個(gè)城市未來(lái)的發(fā)展方向。
      廣場(chǎng)景觀雕塑是雕塑的一種形式,廣場(chǎng)景觀雕塑應(yīng)具有建筑特性。它應(yīng)與環(huán)境、建筑融為一個(gè)整體。廣場(chǎng)景觀雕塑適用于廣場(chǎng)的裝飾??晒┤藗冇^賞,且觀賞**高,備受廣大人民的喜愛(ài)。廣場(chǎng)景觀雕塑不僅僅是一個(gè)裝飾物了,往往還具有一定的象征和意義,代表了時(shí)代精神或者是傳遞了思想觀念,在隱形當(dāng)中影響人們的思想,傳遞思想精神。
      銅雕產(chǎn)生于商周,是以銅料為胚,運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。(西關(guān)銅藝)銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美,多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像就是其中的一種。銅雕的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜,工藝也十分考究。

    河北中雅園林雕塑工程有限公司專注于不銹鋼雕塑,銅雕,石雕等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 消防員人物銅雕

    消防員,**或民間團(tuán)體所成立的救災(zāi)救人團(tuán)體成員。消防員的職責(zé)主要為消滅火災(zāi)及救護(hù)服務(wù),同時(shí)也參與其他救援工作。消防員作為特殊的救護(hù)職業(yè),需經(jīng)過(guò)特殊的體能、技能及心理素質(zhì)的訓(xùn)練,保證具備特殊的體能、技能及心理素質(zhì)的要求。2017年10月27日,世界衛(wèi)生組織**癌癥研究機(jī)構(gòu)公布的致癌物清單初步整理參考,消防員(職業(yè)暴露)在2B類致癌物清單中。 由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具

  • 孔子校園名人銅雕

    孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界**文化名人”**??鬃右簧蕖对?shī)》《書》,定《禮》《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》 校園雕塑與

  • 喂雞民俗人物銅雕

    喂雞指的是用食物喂給雞吃。雞:家禽的一種,能生蛋,雞蛋可以供人食用,富含豐富蛋白質(zhì)。雞一般喜歡吃谷類食物,玉米、小麥、大米等等。喂雞就是把雞吃的食物,給雞吃,是一種動(dòng)作。 民俗的根本屬性是模式化、類型性,并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的,自然是一定范圍內(nèi)共同的,這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。模式化的必定不是隨意的、臨時(shí)的、即興的,而通常是可以跨越時(shí)空

  • 銅雕農(nóng)耕文化人物雕塑

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