魯班造石橋古代人物銅雕

      相傳元朝時,趙州(今河北趙縣)城南有一座石橋,是魯班建造,甚為堅固。魯班建成此橋后,夸口說:「古今再也沒有*二座橋可以相比了。」他的話被本地姓張的神仙聽到了。于是,張神仙騎驢來到橋下,笑著對魯班說:「這座橋石堅柱壯,但如果我過橋,你能保證橋不晃動嗎?」說著就騎驢上了石橋,只見石橋搖動,好像要倒塌了。魯班見狀,忙跑到橋下用兩手托定石橋,使其堅固如初。至今橋上留有張神仙所騎的驢頭尾和四足痕跡。
      古代人物雕塑多用于紀念歷史名人或用以宣揚傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,對于教育事業(yè)著任重道遠的啟蒙,歷史人物在民族教育和愛國主義教育方面有著重要的意義,古代人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),古代人物雕塑表達了作者對中國歷史演變的理解,是對人類對發(fā)展前景的一種樂觀心態(tài),建造古代人物雕塑能夠很好地讓人們牢記歷史,并能夠向**的歷史人物先輩們學習,吸收經(jīng)驗教訓,對于子孫后代的教育也具有十分重要的意義。
      銅雕產(chǎn)生于商周,是以銅料為胚,運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。(西關(guān)銅藝)銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美,多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像就是其中的一種。銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個重要的工序。工序比較復雜,工藝也十分考究。

    河北中雅園林雕塑工程有限公司專注于不銹鋼雕塑,銅雕,石雕等

  • 詞條

    詞條說明

  • 收麥穗民俗人物銅雕

    麥穗指的是麥莖*的花或果實部分。出自唐張謂 《別睢陽故人》詩:"夏雨桑條綠,秋風麥穗黃。" 唐 戴叔倫 《崇德道中》詩:"暖日菜心稠,晴煙麥穗抽。" 郭風 《葉笛集》:"麥穗在風中翻騰。" 中國是一個具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家,在中國境內(nèi)土生土長的各民族中,都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化,代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會群體生活的需要,在各個民

  • 魚水情廣場人物銅雕

    魚水情來源于*的詩詞"四渡赤水出奇兵"--橫斷山,路難行。天如火,水似銀。親人送水來解渴,軍民魚水一家人,魚離不開水,水也不能沒有魚,借魚和水的深厚情誼,形容密切相關(guān),感情深厚。 隨著城市不斷的發(fā)展,現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個廣場,但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場,那么就會缺少靈氣,給人們的感覺死氣沉沉,所以必須在廣場上安裝一些雕塑,而廣場雕塑對于每一個城市都有著非常重要的意義,它不僅能表達一個城

  • 老鷹捉小雞民俗人物銅雕

    老鷹捉小雞,俗稱"黃鷂吃雞",又叫"黃鼠狼吃雞",是一種多人參加的益智娛樂游戲,在戶外或有一定空間的室內(nèi)進行。這種游戲,對發(fā)展學生靈敏性和協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)學生合作練習,合作意識有一定的促進作用。游戲需要至少三個人,一人當母雞,一人當老鷹,其余的當小雞。小雞依次在母雞后牽著衣襟排成一隊,老鷹站在母雞對面,做捉小雞姿勢。游戲開始時,老鷹叫著做趕雞運作。母雞身后的小雞做驚恐狀,母雞較力保護身后的小雞。老

  • 磨豆?jié){民俗人物銅雕

    豆?jié){是中國漢族傳統(tǒng)飲品,較早的豆?jié){為西漢淮南王劉安制作。將大豆用水泡漲后磨碎、過濾、煮沸而成。豆?jié){營養(yǎng)非常豐富,且易于消化吸收。與西方的牛奶不同,豆?jié){是非常具有中國民族特色的食品,廣泛流行于華人地區(qū)。豆?jié){是中國人民喜愛的一種飲品,又是一種老少皆宜的營養(yǎng)食品,在歐美享有"植物奶"的美譽。豆?jié){含有豐富的植物蛋白和磷脂,還含有維生素B1.B2和煙酸。此外,豆?jié){還含有鐵、鈣等礦物質(zhì),尤其是其所含的鈣,非

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