玉器去哪里可以鑒定交易

時(shí)間：2020-11-21作者：國(guó)庭**（廣東）有限公司瀏覽：34

怎么了解玉器的收藏**，玉器又可以去哪里交易出手？請(qǐng)仔細(xì)閱讀本篇內(nèi)容。

玉器制作，首先依料施工：省工省料、物盡其用

玉是珍貴的美石，硬度偏高，不易雕琢。玉匠為了省工省料，會(huì)在制作與其之前**“相”料，觀察玉料形狀與所需器形是否相符。如何切割才能減少耗材，做成所須的器物?據(jù)此，發(fā)展出“依料施工”的方法：將各式器物依照形狀大小排出主次之別，以決定用料先后的順序，體現(xiàn)了古人省工省料、物盡其用的智慧。

角度取象：視點(diǎn)變化、隨形設(shè)計(jì)

古代玉器的角度取象，與玉料形狀和審美觀念息息相關(guān)。簡(jiǎn)單的角度取象采單一視點(diǎn)設(shè)計(jì)，如正面、側(cè)面或俯視像三類;稍有變化者則是雙視點(diǎn)，以左右兩個(gè)側(cè)面結(jié)合為正面，或以正面和側(cè)面、側(cè)面及俯視來(lái)表現(xiàn)動(dòng)物的姿態(tài)與特征;較復(fù)雜者，則為三個(gè)或三個(gè)以上的多種視點(diǎn)，這可使得平面或靜態(tài)的動(dòng)物玉飾產(chǎn)生立體生動(dòng)的效果。

樣稿組裝：時(shí)代紋樣、巧智組合

古玉的動(dòng)物紋飾具有時(shí)代特征，但會(huì)隨著器形而改變，顯示當(dāng)時(shí)存在著基本的樣稿，可依形制而作調(diào)整。如西周的人紋和龍紋，在玉璜和玉玦上作左右對(duì)稱或環(huán)狀排列;春秋時(shí)期的虺龍紋，有如寄生一般隱身于動(dòng)物玉飾上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蛇身龍紋以依附、交疊、共身及雙身等形式，構(gòu)成群體動(dòng)物紋的組合。

一元多式：題材相同、料形變化

“一元多式”是指同一題材、形式相異，或同一品類、紋飾有別的情況。如西周玉鳥有長(zhǎng)方形、三角形及圓形之狀，也有多色玉料的巧雕制作。玉料較厚者可制作高浮雕動(dòng)物紋，玉料寬薄者制作出廓式的動(dòng)物紋邊飾。一元多式的變化，突破傳統(tǒng)造型的制約，是古代玉器較具創(chuàng)意。




西周 人龍紋玉佩

商晚期 玉夔龍




漢代 熊紋帶鉤

一件器物從材料到成形，到成形之后的流傳過(guò)程，蘊(yùn)含了人為的選料、設(shè)計(jì)、施工與人際間的流轉(zhuǎn)等因素，并非單純的風(fēng)格鑒別可以概括。這樣的器物設(shè)計(jì)過(guò)程，其實(shí)與目前當(dāng)紅的‘設(shè)計(jì)思考’所討論的概念如出一轍。它是一個(gè)以人為本的方法論，從人的需求出發(fā)，為各種議題尋求創(chuàng)新解決方案，并創(chuàng)造更多的可能性。

“古代的匠人(設(shè)計(jì)者)在設(shè)計(jì)玉器造型及紋飾時(shí)，會(huì)面臨各種物料、使用需求、美感追求等問(wèn)題，當(dāng)然也包括使用者對(duì)于物件本身的使用需求。匠人們需要一一面對(duì)、解決。從這里出發(fā)，便衍生出此次展覽的**—紋飾設(shè)計(jì)的四*法—依料施工、角度取象、樣稿組裝、一元多式，其實(shí)就是古代匠人們的‘設(shè)計(jì)思維。

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