華豫之門鑒寶海選及《華豫之門》剪報報名自2004年1月4日在開播以來,依托河南豐厚的歷史文化資源,以新穎的節(jié)目形式、豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的個性特征,深受觀眾的喜愛。節(jié)目宗旨:在文化解析中發(fā)現(xiàn)中原,在談?wù)摴沤裰性忈屩性?。在歡快的節(jié)目中讓大家更多的了解中原文化。
宋以后較為流行,至明清時期大興,逐漸取代了短襦。女襖則成為士庶婦女的主要便服,多與裙搭配穿著。乾隆年間,襖較寬大,長度一般至膝下,嘉道以后趨于短窄。襖的領(lǐng)、襟及袖口都以鑲邊為飾,袖口依時尚或?qū)捇蛘兓?
一生取王羲之的姿媚風(fēng)神、顏真卿的粗拙樸茂、宋人的率意自然,形成生拙秀。青花繪庭園仕女連環(huán)圖案。以青花繪宮院貴婦題材始于宣德,繼之成化。然宣、成兩朝仕女碗較為程式化,題材非秉燭夜游即琴棋,此罐繪事繼承而又大有創(chuàng)新。
詞條
詞條說明
河南華豫之門自2004年開播至今及就有十五年之久,多年來《華豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對節(jié)目內(nèi)容和形式進(jìn)行,使其較好的貼近百姓生活,讓廣大藏友少跑彎路?!度A豫之門》是為收藏愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺,為普通百姓提供一個感受古代文明及凈化古玩市場的一個窗口。所以請廣大藏友*華豫之門平臺報名微信及線上鑒寶客服號,請華豫之門觀眾及藏友們聯(lián)系,添加微信報名參加線上鑒寶平臺。 華
《華豫之門》特別強調(diào)“理性”、“知識就是財富”,是“投資而不是投機”。節(jié)目在傳遞市場概念的同時提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理,倡導(dǎo)用健康的心態(tài)。無論節(jié)目設(shè)計,還是延伸活動,《華豫之門》都把服務(wù)觀眾作為欄目的準(zhǔn)則。 除非有了顯赫的兒女,大婦賞穿紅裙子才能穿”,反映的就是清末裙子的穿著情形。光緒年間起,普通婦女流行穿褲,穿裙逐漸。辛亥后,受影響,的圍系之裙與西裙的差別逐漸縮小,演化為近代
“展現(xiàn)百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”,準(zhǔn)確打造品牌的基礎(chǔ)。《華豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá);不是一般意義上的文化談話節(jié)目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達(dá);用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。 如《明會典》載“洪武二十六年定,凡燒造供用器皿等物,須定奪樣制,計算人工物料。如果數(shù)多,起取人匠赴京,置窯興工?;驍?shù)少,行移饒、處等府燒
2008年10月,《華豫之門》進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的全新改版。這次改版效果社會反響強烈,每一期節(jié)目播出后,欄目組都能接到上千個要求參與節(jié)。每兩周舉行一次的鑒寶活動,都有來自各地的近千名群眾參與。這些人員60%來自外省,其中也有喜愛文化的外國友人;新浪、酷六、暴風(fēng)影音等多家國內(nèi)網(wǎng)站與欄目聯(lián)系要求合作;開播5年,數(shù)萬名群眾參與了欄目組織的文化活動;包括電視劇在內(nèi)的同時段節(jié)目收視率排位中《華豫之門》穩(wěn)居
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
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地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
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