《華豫之門》“打開大門辦電視,大眾藏友廣泛參與”,這種節(jié)目?jī)?nèi)外良性互動(dòng)把成了大眾文化活動(dòng),通過“引導(dǎo)傳承文化 服務(wù)藏友 品味”擴(kuò)大了節(jié)目影響力,在《華豫之門》節(jié)目中,民間持寶人與*,與藏家,與市場(chǎng)對(duì)接,形成了一個(gè)良好互動(dòng)的平臺(tái),而不是單一的信息傳遞,體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持職責(zé)和服務(wù)的功能定位,就形成《華豫之門》特有的****,這也成為節(jié)目贏得社會(huì)各界關(guān)注和認(rèn)同的重要因素。幾年來,欄目堅(jiān)持為群眾舉行大眾鑒寶活動(dòng),累計(jì)參與人數(shù)已達(dá)數(shù)**次。
甲骨文字是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的早的成熟文字,它是用刀契刻在的龜甲和獸骨上的,很有特色。因?yàn)橛玫对谏峡虒?,不象毛筆書寫那樣運(yùn)轉(zhuǎn)自如,故刻時(shí)多用直線,曲線也是由短的直線接刻而成,其筆畫基本成為等粗的線;有的線兩頭略尖,中段稍粗,故顯得瘦硬、、挺拔、爽利,很立體感。
陶器起源于新石器時(shí)代,當(dāng)時(shí)是為了谷物的貯藏和飲用水搬運(yùn)的需求作為容器而產(chǎn)生。此外是作為烹煮食物、冶煉金屬的用具。大約在公元六世紀(jì)的商代中期,我國(guó)古代勞動(dòng)在燒制白陶器和印紋硬陶器的實(shí)線中,在不斷改進(jìn)原料選擇與處理,以及燒成溫度和器表施釉的基礎(chǔ)上,創(chuàng)制出了我國(guó)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代早的原始瓷器。
崇禎初,**素白,即繡亦只下邊一二寸,至于體惟六幅,其來已久。古時(shí)所謂裙拖六幅湘江水是也。明末始用八幅,腰間細(xì)褶數(shù)十,行動(dòng)如水紋,不無美秀,而下邊用大紅*,上或繡畫二三寸,數(shù)年以來,始用淺色畫裙。有十幅者,腰間每褶各用一色,色皆淡雅,前后正幅,輕描細(xì)繪,風(fēng)動(dòng)色如月華,飄揚(yáng)絢爛,因以為名。
詞條
詞條說明
華豫之門報(bào)名鑒寶多年來,《華豫之門》始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式進(jìn)行,使其較好的貼近百姓生活?!度A豫之門》?剪報(bào)報(bào)名由陳琨、朱冰、趙靚。節(jié)目以知識(shí),趣味,,時(shí)尚為構(gòu)成元素,用的形式展示華夏文明,以受眾的廣普性為目標(biāo)。所選主題都比較貼近大眾。 其創(chuàng)意直承唐代周棠《簪花仕女圖》。所繪唐風(fēng)廣額豐頤,仕女上下采花,貴婦對(duì)鏡簪花;又于庭院中支桌宴飲,小兒在旁以嘉靖式梨形執(zhí)壺進(jìn)酒。
華豫之門報(bào)名鑒寶節(jié)目開篇向觀眾推介文化,華豫之門鑒寶欄目報(bào)名介紹歷史傳承和收藏特色,由*組成*評(píng)審團(tuán),華豫之門鑒寶對(duì)參與活動(dòng)的寶物進(jìn)行初步評(píng)選,華豫之門鑒寶環(huán)節(jié)將產(chǎn)生50件寶物進(jìn)入*評(píng)鑒的復(fù)選階段,并在證書上加蓋,節(jié)目還為收藏愛好者提供一個(gè)與*辯論的機(jī)會(huì),達(dá)成與***的交流學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的收藏夢(mèng)想。節(jié)目通過尋找城市的“民間國(guó)寶”,為城市打造一張全新的文化名片,將當(dāng)?shù)氐膶毼镲L(fēng)采,展現(xiàn)給
《華豫之門》“打開大門辦電視,大眾藏友廣泛參與”,這種節(jié)目?jī)?nèi)外良性互動(dòng)把成了大眾文化活動(dòng),通過“引導(dǎo)傳承文化 服務(wù)藏友 品味”擴(kuò)大了節(jié)目影響力,在《華豫之門》節(jié)目中,民間持寶人與*,與藏家,與市場(chǎng)對(duì)接,形成了一個(gè)良好互動(dòng)的平臺(tái),而不是單一的信息傳遞,體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持職責(zé)和服務(wù)的功能定位,就形成《華豫之門》特有的****,這也成為節(jié)目贏得社會(huì)各界關(guān)注和認(rèn)同的重要因素。幾年來,欄目堅(jiān)持為群眾舉
隨著華豫之門的改版升級(jí)播出,華豫之門鑒寶欄目邀請(qǐng)了多名***坐陣,讓節(jié)目剎那間眾所周知,老少皆知。其招引眼球的地方不在于*們能找出多少好藏品好寶物,而是在于其綜藝節(jié)目的客觀性和*和藏家們的互動(dòng)對(duì)比親和和藹可親。較為廣大藏家們欣賞的是華豫之門是一個(gè)周期循環(huán)的節(jié)目,較是通過云錄制,讓每一個(gè)藏寶的藏家們都有露一露自個(gè)手中的寶物,甚至在電視節(jié)目中露一露臉。華豫之門節(jié)目資料的選材的,很多遠(yuǎn)在他地的藏
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聯(lián)系人: 趙老師
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地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
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