福祿壽三星是起源于漢族對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星,祿星,壽星,古人按照自己的理解和感受,賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國人自己的信仰,他們?cè)跐h族民間的影響力頗大,此三星屬于道教神仙,道教是中國土生土長的宗教信仰,所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到,千家萬戶都供得有道教神明,福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。
在我國,對(duì)于星星的崇拜也是民間信仰的一種較為重要的形式。在我國各民族的信仰傳承經(jīng)驗(yàn)之中,自古以來就有“地上有多少人,天上就有多少星星”的說法,每降生一個(gè)人口,天上就會(huì)多添一顆星;每故去一個(gè)人,天下就會(huì)有一顆星星隕落。這種人星混同,人星相應(yīng)的感知,在民間具有普遍性。隨著社會(huì)的發(fā)展,民間又把天上眾星體的大小之分、亮度強(qiáng)弱與人的間生老病死、貧富貴賤、吉兇禍福對(duì)應(yīng)相聯(lián),將人間的天災(zāi)人禍、國家命運(yùn)和個(gè)人際遇與星辰的運(yùn)行緊密相連。于是,星命之說流行不久十分的久遠(yuǎn),而且影響十分廣泛,至今仍有不小的影響力。
除了“北斗七星”之外,民間普遍信仰的福、祿、壽三星也是星神崇拜的主要內(nèi)容。而在這三星中,又以壽星較為**。在《西游記》中,也將這三星寫了出去,但壽星后來又再次出場,他的那頭鹿也到人間禍害一方。在*七十九回中,他膝下的白鹿偷了他的蟠龍拐杖下凡到比丘國作怪,較終被南極老人收回。
南極老人,又稱壽星、老壽星,是民間信仰中的**之神?!妒酚洝し舛U書》中的“壽星祠”注:“壽星,蓋南極老人星也。見則天下理安,故祠之以折福壽。”從先秦起就對(duì)南極老人星進(jìn)行祀奉。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為,南極老人星是掌握國運(yùn)之長短興衰的,所以特別重視。秦始皇統(tǒng)一天下后,專門在咸陽附近的杜縣修建了壽星祠。
明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為漢族民間吉祥如意象征,故漢族民間祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側(cè)面壽聯(lián)為"福如東海、壽比南山"。
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詞條說明
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
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