張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等, 歡迎致電 13243199594
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詞條說明
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿,故名。
道教仙人全真七子樹脂彩繪神像市場(chǎng)價(jià)格 長(zhǎng)生子劉處玄較彩鎏金塑像訂制
全真七子為道教全真道創(chuàng)始人王重陽的七位嫡傳弟子。即馬鈺(丹陽子)、丘處機(jī)(長(zhǎng)春子)、譚處端(長(zhǎng)真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(太古子)、劉處玄(長(zhǎng)生子)和馬鈺之妻孫可能(清靜散人)。王重陽死后,全真七子在北方廣泛傳播全真教,并且各立支派,即:馬鈺遇仙派、丘處機(jī)龍門派、譚處端南無派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫可能清靜派。這其中,又以丘處機(jī)及其龍門派影響較大。其大多出身世家大族,有
五大財(cái)神分別是誰 西路財(cái)神關(guān)羽神像 彩繪貼金武財(cái)神關(guān)公關(guān)老爺塑像批發(fā) 廠價(jià)銷售
五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟[或部將]。除了中路為武財(cái)神趙公明外,其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?.
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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時(shí)為立春后*五個(gè)戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號(hào)眾多,但探索其來歷,實(shí)際與中國古代社會(huì)所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲
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