醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍神像 樹脂雕塑藥王爺神像廠 較彩張仲景 華佗木雕像價(jià)格

時(shí)間：2022-02-23作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：89

李時(shí)珍（1518-1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代*醫(yī)藥學(xué)家。后為楚**奉祠正、**太醫(yī)院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。

華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，漢末沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末醫(yī)學(xué)家，與董奉、張仲景并稱為“建安三**”。

少時(shí)曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。 

華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科*”。被后人多用**華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)有**醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。


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  詞條說明

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  中國很多地方都建有"魁星樓"或"魁星閣"，其正殿塑著魁星造像，實(shí)際就是鐘馗。沒見過魁星像的人也許會(huì)想，既然魁星是主管功名科舉的，一定是一位文質(zhì)彬彬的白面書生吧?其實(shí)恰恰相反，魁星面目猙獰，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼，頭上還有兩只角，整個(gè)仿佛是鬼的造型。這魁星右手握一管大毛筆，稱朱筆，意為用筆點(diǎn)定中式人的姓名，左手持一只墨斗，右腳金雞獨(dú)立，腳下踩著海中的一條大鰲魚(一種大龜)的頭部，意為"獨(dú)占**"，左腳擺

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  財(cái)神爺，在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。

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  四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙，弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。

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  董永與七仙女的傳說可謂家喻戶曉。1950年，這個(gè)傳說有賴于黃梅電影《天仙配》而大揚(yáng)于天下。2002年10月26日中國郵政局發(fā)行的一套郵票《民間傳說———董永與七仙女》，較是擴(kuò)大了這個(gè)傳說在當(dāng)代生活中的影響度。但是，自古以來，人們對傳說中的兩個(gè)主人公董永與七仙女的來源則不甚清楚。董永一角是來源于歷史人物還僅是傳說人物？唐宋以來，博興、孝感、丹陽、東臺(tái)、通州、蒲州、河間等地都稱有董永遺跡，可見人們并不