三十三觀音之一滴水觀音佛像訂制 樹(shù)脂生漆脫胎觀音大士佛像 工藝精美

時(shí)間：2022-03-11作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)瀏覽：120

三十三觀音之一。 又稱(chēng)"滴水觀音"，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相;或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表"若為大水所漂，稱(chēng)其名號(hào)，即得淺處"之文意。

灑水觀音灑下清澈的香水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢， 意思是將大悲甘露灑向人間,為世人造福。 灑水觀音是普門(mén)品中"若為大水"一句的象征。經(jīng)文上說(shuō)，"若為大水"只因呼喚了灑水觀音的名字，即被從水災(zāi)中救出。世間生物沒(méi)有水就不能生存。灑水觀音將水恰到好處地分布于世間，結(jié)出地上的豐碩成果。




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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 文昌爺侍童天聾地啞樹(shù)脂彩繪塑像文曲星君梓潼神張亞子較彩雕像

  文昌帝君，又稱(chēng)較生永命天尊、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君、七曲靈應(yīng)天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊，全稱(chēng)"九天定元保生扶教開(kāi)化主宰長(zhǎng)樂(lè)永佑靈應(yīng)大帝"。是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌即文昌星，古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。文昌帝君成為中國(guó)民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神，與梓潼帝君張亞子有關(guān)。東晉寧康二年(公元374年)，蜀人張育自稱(chēng)蜀王，起義抗擊前秦苻堅(jiān)，英勇戰(zhàn)死，人們?cè)阼麂て咔?/p>

• 十殿閻王佛像

  鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)主要經(jīng)營(yíng)佛像,樹(shù)脂工藝品,神像,玻璃鋼工藝品,寺廟供奉,家庭供奉,主要從事道教神像 佛教神像 民間俗神 仙國(guó)諸神 冥界鬼神玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武財(cái)神 西方三圣 四海龍王 金童玉女 三清四御 太乙天尊 十殿閻王黑白無(wú)常 牛頭馬面 騎虎趙公明財(cái)神 關(guān)圣帝君 菩薩 文殊菩薩 菩賢菩薩 天王 元帥 十二老母 三霄娘娘 送子奶奶 如來(lái)佛祖 三寶佛 地藏王菩薩 彌勒佛爺?shù)取Ｊ铋愅?/p>

• 家居供奉觀音大士佛像 游戲觀音彩衣樹(shù)脂雕像 做工精美 現(xiàn)貨齊全

  游戲觀音：五色祥云上箕坐或漫步自在形。與《普門(mén)品》中“或被惡人受，墮落金剛山，念彼觀音力，不能損一毛”相應(yīng)。

• 八仙民間故事 八仙塑像 全真祖師爺神像 純陽(yáng)大帝呂洞賓神像制作廠(chǎng)家 工廠(chǎng)批發(fā)

  八仙過(guò)海，是在中國(guó)民間流傳較廣的**傳說(shuō)之一。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹?chē)?guó)舅。八仙較膾炙人口的故事之一，較早見(jiàn)于雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過(guò)海》中。相傳白云仙長(zhǎng)有回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí)，邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。后來(lái)，人們把這個(gè)典故用來(lái)比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡