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時間：2022-03-14

包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。

天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉(zhuǎn)運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱"包待制"、"包龍圖"。嘉佑七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號"孝肅"，后世稱其為"包孝肅"。有《包孝肅公奏議》傳世。

包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權貴、鐵面無私、英明決斷、敢于替百姓申不平，故有"包青天"及"包公"之名，京師有"關節(jié)不到，有閻羅包老"之語。后世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為"包青天"。

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詞條
詞條說明
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八大金剛見于金剛經(jīng)中，?凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者，先須啟請“八大金剛”名字，發(fā)至誠心，然后轉(zhuǎn)念經(jīng)，此“八金剛”自來常當擁護持經(jīng)之人。八大金剛分別為：青除災金剛。能除一切眾生宿災殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災金剛。能除一切眾生三災八難之苦。紫賢金
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三面觀音是指具有三個頭的觀音雕像，正面觀音手持經(jīng)篋，右面觀音手持蓮花，左面觀音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊含一種大智能及感應功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持經(jīng)篋觀音，體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。觀世音菩薩，也稱觀自在菩薩，是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱。又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生
張道陵為天師派**代天師，所以在道教中被尊為祖天師。天師職位的繼承采用世襲嗣教制度，祖天師化去后，由兒子張衡接任，史稱嗣天師。張衡化去后，又由子張魯接任，是為系天師。到了*四代孫張盛時，回歸遷居江西鷹潭龍虎山，子孫世傳其業(yè)，一般稱*幾代天師，統(tǒng)稱張?zhí)鞄煛?/p>

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三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、