先天首將赤心護(hù)道三五火車(chē)王天君威靈顯化天尊神像火神爺王靈官雕像批發(fā)


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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 地府官差黑白無(wú)常仙彩繪神像十殿閻羅樹(shù)脂塑像莊嚴(yán)雕塑廠

    北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的最高神靈。古代漢族神話傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén),為萬(wàn)鬼出入的地方,門(mén)上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。

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    三面觀音是指具有三個(gè)面的觀音雕像,正面觀音手持經(jīng)篋,右面觀音手持蓮花,左面觀音手持念珠,依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持經(jīng)篋觀音,體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。左面手持念珠觀音,體現(xiàn)觀音的解脫德,即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛,達(dá)到大自由大自在的境界,表現(xiàn)"眾生念佛,佛念眾生"同等同體的慈悲精神。右面手持蓮花觀音,體現(xiàn)觀音的法身德。 觀音圣像

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    三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?!钙湟簧现?,著

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    八仙過(guò)海,是在中國(guó)民間流傳最廣的神話傳說(shuō)之一。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹?chē)?guó)舅。八仙最膾炙人口的故事之一,最早見(jiàn)于雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過(guò)海》中。相傳白云仙長(zhǎng)有回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí),邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉,回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。后來(lái),人們把這個(gè)典故用來(lái)比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡

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