藥王菩薩妙應真人樹脂佛像**華佗彩繪神像李時珍神像擺件工廠直批

時間：2022-07-14

孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是*的醫(yī)師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫(yī)學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。

張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，漢末沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末醫(yī)學家，與董奉、張仲景并稱為“建安三**”。少時曾在外游學，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。

扁鵲，戰(zhàn)國時期醫(yī)學家，約生于周威烈王十九年（公元前407），卒于赧王五年（公元前310）。扁鵲善于運用四診：望聞問切。尤其是脈診和望診來診斷疾病精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等..

李時珍（1518-1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代*醫(yī)藥學家。后為楚**奉祠正、**太醫(yī)院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。

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詞條
詞條說明
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來;祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時，常在正屋面墻上懸
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標出羅漢名稱。此
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關(guān)羽（161－220年），字云長，河東解良（今山西運城）人，東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操
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觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，