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    土地神又稱(chēng)土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在漢族民間信仰較為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神,流行于全國(guó)各地,舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中,土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”,但它家族龐大。舊時(shí),在中國(guó)大地上,幾乎到處可見(jiàn)石砌的、木建的小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”,是管理一小塊地面的神?!豆騻鳌纷⒃唬骸吧缯?,土地之主也。”漢應(yīng)昭《風(fēng)俗通史·祀典》引《孝緯經(jīng)》曰:“社者,土地之主,土地廣博,不可遍敬,故封土為社而祀之,報(bào)功也。”清翟灝《通惜編·神鬼》:“今凡社神,俱呼土地?!卑闵虝r(shí)期,祭祀土地神即祭祀大地,因而土地神更多地帶有自然屬性。據(jù)《禮記·祭法》載,同時(shí)祭祀土地神已有等級(jí)之分,文稱(chēng):“王為群姓立社曰大社,諸侯為百姓立社曰國(guó)社,諸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。”漢武帝時(shí)將“后土皇地祗”奉為總司土地的較高神,各地仍祀本處土地神。


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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 佛教四大菩薩都是誰(shuí) 大行菩薩 文殊師利佛像 文殊普賢的法器坐騎 工廠定制

    文殊菩薩,佛教菩薩名,梵文Maňju?rī的音譯,略稱(chēng)“文殊”,意為“妙德”“妙吉祥”等,新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國(guó)佛教四大菩薩之一,以論述“般若性空”和“般若方便”的理論著稱(chēng)。佛教菩薩名,梵文Samantabhadra的意譯,也曾譯為遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅。普賢菩薩是中國(guó)佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德、正德的文殊菩薩相對(duì)應(yīng),同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外,毗

  • 妙吉祥菩薩的來(lái)歷 八大菩薩彩繪玻璃鋼佛像批發(fā) 佛教寺廟供奉佛像訂制

    妙吉祥菩薩曾經(jīng)授缽凈臂童子,教化示導(dǎo)凈臂童子發(fā)大菩提心,而凈臂童子后則成為釋迦牟尼佛。在《佛說(shuō)未曾有正法經(jīng)》[1]?中有如下記載:佛告舍利子。是時(shí)凈臂童子。蒙其父母聽(tīng)許出家。時(shí)彼父母。深生信樂(lè)亦復(fù)出家。歸佛法僧歡喜信受。是時(shí)復(fù)有五百人。同時(shí)發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。皆悉歸佛出家。佛皆攝受。佛告舍利子。汝今當(dāng)知。爾時(shí)智王苾芻者。豈異人乎。即今妙吉祥菩薩是。凈臂童子者。今我身是。舍利子。我往昔

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    佛教菩薩名,為梵文Avalokite?vara的意譯,亦譯作“光世音”,新譯“觀自在”“觀世自在”,音譯“阿婆盧吉低舍婆羅”“阿縛盧枳多伊濕伐羅”。阿彌陀佛的左脅侍,“西方三圣”之一。 ?佛教認(rèn)為觀世音菩薩為大慈大悲的菩薩,遇難眾生只要誦念其名號(hào),“菩薩即時(shí)觀其音聲”,前往拯救解脫,故名。

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    壽星又稱(chēng)南極老人星,星名,古代**中的的**之神。也是道教中的神仙,本為恒星名,為福、祿、壽三星之一,秦始皇統(tǒng)一天下后,在長(zhǎng)安附近杜縣建壽星祠。后壽星演變成仙人名稱(chēng)。明朝小說(shuō)《西游記》寫(xiě)壽星"手捧靈芝",長(zhǎng)頭大耳短身軀?!毒劳ㄑ浴酚?福、祿、壽三星度世"的**故事。畫(huà)像中壽星為白須老翁,持杖,額部隆起。古人作**老人的象征。常襯托以鹿、鶴、仙桃等,象征**。民間認(rèn)為供奉這位仙神,可以使人健康**

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