"四大天師"分別是張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽(yáng),為玉皇大帝通明宮的四位尊神。天師之名,始見于《莊子 徐無(wú)鬼》文曰:「黃帝再拜稽首稱天師而退?!箤?shí)指尊敬之辭,然天師之名即源于此?!柑鞄煛怪?hào)始稱張道陵的,較早見于《晉書 郝**傳》。
許遜(239-374年),字敬之,豫章郡南昌縣長(zhǎng)定鄉(xiāng)益塘坡慈母村(今江西省南昌市高新區(qū)麻丘鎮(zhèn)附近)人。晉朝*道士,道教凈明派祖師,與張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)并稱道教四大天師。
詞條
詞條說(shuō)明
火部天降王善貼金神像 樹脂彩繪王靈官 灶王爺火神像圖片 做工精美
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān),受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
八大金剛菩薩特價(jià)款 較彩不動(dòng)尊金剛佛像效果圖 青除災(zāi)金剛木雕佛像
八大金剛見于金剛經(jīng)中,?凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者,先須啟請(qǐng)“八大金剛”名字,發(fā)至誠(chéng)心,然后轉(zhuǎn)念經(jīng),此“八金剛”自來(lái)常當(dāng)擁護(hù)持經(jīng)之人。八大金剛分別為:青除災(zāi)金剛。能除一切眾生宿災(zāi)殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災(zāi)金剛。能除一切眾生三災(zāi)八難之苦。紫賢金
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孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,被譽(yù)為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
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