包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。
天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士,故世稱"包待制"、"包龍圖"。嘉佑七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)"孝肅",后世稱其為"包孝肅"。有《包孝肅公奏議》傳世。 包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權(quán)貴、鐵面無私、英明決斷、敢于替百姓申不平,故有"包青天"及"包公"之名,京師有"關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老"之語。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世 ,由于民間傳其黑面形象,亦被稱為"包青天"。
詞條
詞條說明
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凈瓶觀音和楊柳觀音是不是一個(gè)人?楊柳觀音是三十三觀音相之一。以楊柳為三昧耶形之觀音也。楊柳取其柔順,不知起因。 三十三觀音之一。又稱藥王觀音。左手結(jié)施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。 楊柳觀音 又於千手觀音四十手中,其一即是楊柳枝手?!睬智а塾^世音菩薩大悲心陀羅尼、千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)〕 也是中國民間供奉較多的觀音。他的畫像和塑像隨處可見。楊枝觀音是以手執(zhí)楊
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道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元?dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰?,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
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黑老太也稱:又名黑媽媽 道教中的地仙 東北地方神在東北三省,一般的道觀和有些寺廟,都會(huì)有黑老太太的塑像,一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九**鐵剎山 ,相傳黑老太太是在九**鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護(hù)法,黑老太太的圣誕:農(nóng)歷六月二十四日。
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佛教菩薩名,為梵文Avalokite?vara的意譯,亦譯作“光世音”,新譯“觀自在”“觀世自在”,音譯“阿婆盧吉低舍婆羅”“阿縛盧枳多伊濕伐羅”。阿彌陀佛的左脅侍,“西方三圣”之一。 ?佛教認(rèn)為觀世音菩薩為大慈大悲的菩薩,遇難眾生只要誦念其名號(hào),“菩薩即時(shí)觀其音聲”,前往拯救解脫,故名。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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