道教神明歲神六十甲子神彩繪神像坐像斗姆娘娘較彩雕像廠價(jià)銷售

時(shí)間：2022-07-22作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：60

六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。它既是星辰，也是中國(guó)民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為"掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國(guó)民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關(guān)系。由此，歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環(huán)，又以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干十相配，組成六十干支，用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日以及時(shí)辰。道教沿用此中國(guó)古代天文成就，稱六十甲子各有歲神，每歲輪值，為值年太歲，俗稱歲君，各**號(hào)。


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  牛王爺?shù)膩須v，莊戶人家很少人能說清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對(duì)牛王爺?shù)膫髡f有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長(zhǎng)期封建社