華豫之門快速評估服務(wù)電話

時間：2020-12-24作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：4

華豫之門交易藏品之前先鑒定，鑒定途徑有以下三種：

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華豫之門快速評估

“踏歌行”創(chuàng)作于1966年，共畫有二十余頭形態(tài)各異的毛驢，大都背負沉甸甸的糧食，其中還包括幾頭年幼的小毛驢，整個畫面因此較加靈動活潑，展現(xiàn)出一派生機勃勃的景象。驢群是整幅畫面的重點，黃胄用墨色變化、近大遠小、錯落層疊、疏密調(diào)和等繪畫手法將二十余頭毛驢精巧布局，成為一個的整體，顯示出了了黃胄在繪畫方面的*創(chuàng)力以及布局宏大的功力。人物也是黃胄擅長的題材之一，他早年到西北寫生，后又入伍到西北從事戰(zhàn)士讀物的美術(shù)工作，因此他對的風(fēng)土人情十分熟悉。在此件創(chuàng)作中，他牢牢人物特征，到載歌載舞的剎那力的的神態(tài)，展現(xiàn)了他們飽滿的和豪邁的。畫中五人位置關(guān)系十分明朗，中間三人為一組，稍靠后，前方左右兩邊各站一人，目光相聚于中。他們有的跳舞，有的拉琴，有的揮手，有的搖擺，仿佛能聽到他們的歡歌笑語，黃胄非常有分寸地把握著活動的特點和人物情緒，充溢著脈脈溫情。黃胄在這幅作品的設(shè)色方面也運用了頗多巧思。群驢之中只有**一頭設(shè)以濃墨，中間各頭毛驢墨色濃淡變化豐富，層次感較強。在五位一組人物中，只有一位人物著紅衣，其余人物服飾顏色或素或淡或黑白，強烈對比中點明畫面的中心。值得一提的是，嫩綠的柳條給畫面帶來了清新的氣息，“初春”這一時間節(jié)點得以直觀呈現(xiàn)出來。 霽藍釉屬于高溫釉品種，于元代已燒制成功，明清二代沿襲。此瓶口沿內(nèi)斂，口下外孤，形如蒜頭，俗稱“蒜頭瓶”。此瓶內(nèi)施松石綠釉，外施霽藍釉，釉色濃艷光亮，奪目耀眼，胎質(zhì)細膩，密實，型體秀美，長頸，溜肩，直圓腹，淺圈足口沿繪如意云紋一周?？谘叵路綄ΨQ繪西藩蓮和花卉紋配以圈草紋一周，并以雙圈金線將肩同頸部分分開層次，頸部繪象形蝙蚨銜磬，寓意吉慶有余。同時交叉對稱間隔繪纏枝蓮紋，夾迭著圈曲柔婉的枝葉，構(gòu)圖嚴謹，布局緊湊，繪畫精細，并用深淺不同的金彩描繪，層次的效果，纏枝蓮紋中心以“卍”標(biāo)志裝飾，并且與枝葉間排列有序，分布得體，肩部飾如意云紋、蕉葉紋，勾云紋相對稱的紋飾一周。畫面色彩連續(xù)，簡潔高雅，腹部同樣繪磬掛如意，寓意吉祥，并繪以纏枝蓮紋，下部繪圈草紋，如意云頭紋一周。近底足繪勾云紋一圈，金彩鮮艷，融合一體，達到效果，給人以一種工整，雅趣含蓄而富心構(gòu)思之感覺。為嘉慶時期佳作，宮廷陳設(shè)之用，偶爾見于宮中多寶格內(nèi)，此例佳品，歷經(jīng)幾**，品相全美，實屬不易，應(yīng)為**。微觀方面的特征：1、釉質(zhì)、氣泡和以上兩件沒有明顯區(qū)別。2、釉下青花的質(zhì)感較深沉較凝重，同樣無顆?，F(xiàn)象。以上三件是我們首要認識的康中正燒級精品青花瓷，我們一定要花時間和精力來反復(fù)對比、反復(fù)尋味，才能加深對其特征方面的認知。 　　另外，我們還應(yīng)該認識一下康熙時期相對差一些的青花瓷器，這類東西大量出現(xiàn)在康熙早期和晚期。據(jù)史，康熙早期青花瓷之所以平平，是因為很多工藝較之中晚期落后很多，再加上和社會因素···然康熙晚期青花瓷為什么相對下降了呢。 　　其實很好理解，就是因為社會，海內(nèi)外市場需求量猛增，當(dāng)期產(chǎn)量*擴大的同時整體也隨之滑坡···那么，我們先來探討一下康瓷早期青花瓷。圖片樣本三，較具代表性的康熙早期民窯青花大碗殘片，直觀下青花發(fā)色較深邃藍中帶灰，秞色明顯發(fā)青有渾濁感，修足較馬虎露胎處常見火石紅現(xiàn)象，碗外底常見痕及凸乳狀下垂，其實這都是因為工藝水平不夠發(fā)達所致。 　　v微觀方面特征：1、氣泡相對大而密集，釉質(zhì)視感較為清澈，乳濁感較不強烈，似水中明顯少摻了牛奶。2、青花料色澤較藍，灰感相對不明顯，色深處常見黑褐或黃褐色紋，少見青料顆?，F(xiàn)象。3、鏡下看青料時有明顯被釉料遮擋感。 　　這里有一點比較特別的請注意，在宏觀下早期的青花瓷和中期的精品相比，明顯粗糙很多。但在微觀下似乎差距并不大。除了釉下氣泡相對較大、青料常有色現(xiàn)象外，青料的顆粒度和中期的精品相當(dāng)接近、釉料反而較具清亮度乳濁感也不那么強烈。 　　再談?wù)効滴跬砥诔Ｒ姷那嗷ù善?，先看圖片樣本一，這是一件雙魚款的盤子殘件。直觀下，胎質(zhì)同中期的沒有大的區(qū)別，如有藏品想送拍可聯(lián)系福羲彭先生：壹叁玖零，貳叁零，零肆零捌，其他勿擾，但完整處足端修胎已明顯。 　　釉面質(zhì)感青有余而亮不足且比中期的釉較薄。青花發(fā)色比中期的淡，藍中帶灰且暈散。畫面也不比馬虎。再看他的微觀方面，釉質(zhì)視感如中期，但氣泡大小較不均勻。青料也很細膩色偏淡微帶灰，筆觸有較明顯的起框現(xiàn)象，顯得輪廓分明。 　　

 

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我們考證出它的云龍紋和康熙早期**鑄造的古觀象儀完全相同，皮色也有很高的近似度。有沒有可能，這只大型的沖天耳宣德爐就是康熙12年，和那6件大型觀象儀一同由南懷仁設(shè)計督造的呢？觀象臺是明清**天文臺。觀測天象，準(zhǔn)確地日食、月食等天文現(xiàn)象，并做合理解釋，嚴密推算、制定歷法，指導(dǎo)農(nóng)時，這些不但關(guān)系民生，也是**穩(wěn)固的基礎(chǔ)之一，所以觀象臺的分量非常重。擔(dān)任過康熙朝欽天監(jiān)一職的湯若望是一品大員，南懷仁也是二品，遠**一般的封疆大吏。沖天耳宣德爐早正是用來祭天的**禮器，雖然后世其用途被擴展，器型也逐漸小型化，但如此大尺寸的沖天耳爐，依然是重要的敬天禮器。龍在傳說中是興云致雨的神物，也是“天”的物化形象，較是皇權(quán)的體現(xiàn)，故而**觀象儀用云龍紋裝飾。紫微殿是**觀象臺的祭天宮殿建筑，與觀象儀同樣云龍紋裝飾的沖天耳爐，用作紫微殿祭天禮器應(yīng)該是可能之選。 精銅鑄爐，表面燒古呈深褐色，器型作朝冠耳式，束頸，圓腹下承三蹄足，上腹部出一對朝冠耳，器型端正。爐身滿刻紋飾，爐口及雙耳窄面裝飾浮雕回紋，雙耳裝飾方形鏤空，鏤空處上下內(nèi)側(cè)裝飾祥云，外側(cè)裝飾蓮花圖案，腹部飾的變形獸面，紋飾外緣雙線高浮雕，深陷鎏金，十分特別，三獸吞蹄足，浮雕獸面卷髯怒目，獸口大張，獠牙清晰可見，十分生動。整爐紋飾凸起部分皆以鎏金裝飾，與燒古皮色對比鮮明，較富層次感，是乾隆爐之佳器。爐底去地陽文"大清乾隆年制"六字楷書款。 乾隆一朝作器蔚然成風(fēng)，尤其銅爐，在師法古人之余，亦帶有本朝的富麗氣息，頗具特色。此期宮*型銅器多由鑄爐處鑄造，各式銅爐生產(chǎn)不曾間斷。檔案記載，乾隆十三年六月二十一日，乾隆帝下旨："鑄爐處錢糧甚大，著怡親王等即派能料理之員，明日就奏。"其后遂派員外郎溥惠和催總五十八，專司鑄爐處錢糧活計事務(wù)。僅一鑄爐處即派兩名專門，在造辦處各作坊中**一例，足見乾隆時期鑄爐處生產(chǎn)之盛。

 

 


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