華豫之門交易藏品之前先鑒定,鑒定途徑有以下三種:
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秘色瓷碗,唐,博物館藏 然而,無論何種原因,都無法阻擋市場趨勢,內(nèi)地老窯瓷器的市場逐漸走火,有種水到渠成的味道。從目前的市場上看,我們可以看出即使是一些**的名家藏品,品質(zhì)一般的東西也慢慢冷了下來?,F(xiàn)在的人們較加看重的是一件品可以的**、是否有文化的內(nèi)涵和品質(zhì)的高低。相信之后的老窯瓷器收藏走的也是這樣一條路。 藏品名稱:三彩獅子擺件類 別:瓷器 鑒定結(jié)果:其他意見
此尊圣像銅質(zhì)漆金,磨光高發(fā)髻,正中有雙手禪定結(jié)跏趺坐于蓮座之上,菩薩面相恬靜,雙眼微睜,寬鼻圓臉,雙耳墜帶有八瓣花形耳鐺的寬鼻面相也是大理國常見的。菩薩赤上身,U形貼身褲裙,左肩披天衣帶于腹前,項圈瓔珞從衣帶穿過,成火焰形墜于腹前連接到,成八瓣花形裝飾于膝部,整體雍容華貴。雙臂飾有臂釧和手環(huán),左手下垂抓握有凈水瓶,右手持楊柳枝搭于右肩。赤足,從側(cè)面看,腹部微微凸起,具有高貴氣質(zhì),為典型楊枝觀音像。 關(guān)關(guān)于蓮花手菩薩的來歷,尼泊爾流行著一則流傳甚久的傳說。說有一頭大象想要去摘池塘中的蓮花,不幸了蓮池的爛泥之中。它痛苦地大喊,并祈禱那拉衍那(為毗濕奴的一個身形)。當(dāng)時正在叢林中修行的圣觀音,聽到了求救聲音,立即變成那拉衍那的樣子,將大象從沼澤中解救出來。為表達(dá)感激之情,得救的大象將采得的蓮花獻(xiàn)給觀音菩薩。觀音沒有貪戀它,很快又將蓮花轉(zhuǎn)送給佛。佛也拒絕接受蓮花,要觀音獻(xiàn)給他自己的本尊無量光佛。于是,觀音遵照釋尊旨意,終將蓮花獻(xiàn)給了無量光佛,并將蓮花的整個故事稟告給無量光佛。為了贊揚(yáng)觀音的慈悲行為,無量光佛讓他永遠(yuǎn)持有蓮花,繼續(xù)做有利于眾生的事業(yè)。從此以后,觀音就以手持蓮花的形象現(xiàn)身,以蓮花手而著稱。 晚期,承襲中期的工法的同時出現(xiàn)了一些較隨意的修胎,但修磨工整的“泥鰍背”式底足此時也大量出現(xiàn)。所以說晚期的修胎工藝方面退步的同時也有進(jìn)步,似乎不夠程式化這個時候還出現(xiàn)了一些合模成型的立件,都呈豎截面式接胎痕。 整體康熙時期瓷器的底足,不管是什么樣的修胎刀法都較少出現(xiàn)粘砂現(xiàn)象,這主要?dú)w功于晚明時期匣具“渣捋”的發(fā)明和普及。3、青花發(fā)色,早期的發(fā)色大都發(fā)灰藍(lán)黑,鮮有湛藍(lán)色。中期工藝精益求精,生產(chǎn)了很多發(fā)色湛藍(lán)的青花精品。 這類青花瓷有相當(dāng)強(qiáng)的視覺沖擊力,瓷器堆里往往一眼就能辨別。晚期的青花發(fā)色有一部分是中期精品。但更多的是藍(lán)色偏淡而帶灰感的以及一些有明顯暈散者。4、釉子方面,早期釉色絕大部分泛青且有渾濁感,鮮有清亮者。
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華豫之門什么時候有會電話
以往常認(rèn)為雍正斗彩是對成窯斗彩的摹仿,但細(xì)觀之下可發(fā)覺在摹仿之上較是一種繼承和發(fā)展,雍正斗彩較有其的意蘊(yùn)。縱觀有清一代十三帝,胤禎是品味的皇帝,在位雖僅有十三年,卻為后世創(chuàng)造了豐富珍貴的宮廷品。其于萬機(jī)之暇,常命內(nèi)務(wù)府造辦處依其旨意制作各類玩物,當(dāng)時的御窯廠亦如此遙聽其命。因此,所制御窯瓷器深受其影響,素以精巧淡雅清新脫俗著稱,頗具文人意味。此外,雍正帝還喜運(yùn)用歐洲流行的洛可可手法西洋花草,從而開啟御窯瓷器裝飾的新風(fēng)尚。本品正是此種新式風(fēng)格的代表之一。其胎質(zhì)細(xì)潔,釉面光潤。外壁以青花料勾繪纏枝,綠彩填涂花葉,礬紅繪飾,蕊芯則用青花,輔以釉上黃、綠二彩點(diǎn)綴。碗心繪六朵各飾花卉,布局嚴(yán)謹(jǐn),筆觸細(xì)膩入微,諸色妍麗動人。外底署六字雙圈“大清雍正年制”楷書款,字體端雋周正。本品所飾纏枝花卉融中西美學(xué)于一體,實為一例雍正官窯斗彩之精品,且成對保存,品相絕美,殊為難得。 拍品體型,正如王世懋《窺天外乘》記:“蓋窯器圓者,旋之立就,倏忽若神。*方物即至小,亦須手捻而成,難完整,供御大率十不能一二,余皆置之無用?!翱梢姶似髦谱饔入y,非江西景德鎮(zhèn)御窯巧匠不能為,御窯由督陶官唐英指導(dǎo),據(jù)清宮檔案記載,乾隆常令唐英新品供御,使瓷匠得以發(fā)揮技藝,佳器屢出。拍品款識呈現(xiàn)乾隆早期款識寫法特征,與廈門保利2019年1月6日拍出一件清乾隆外粉青釉浮雕芭蕉葉鏤空纏枝花卉紋內(nèi)青花六方套瓶款識寫法一樣,屬御窯廠同一人所書寫,后者以一億四千九百五十萬高價釋出。此瓶與拍品一樣皆為六方造型,尺寸大小也是非近似,可見乾隆皇帝對此式樣大瓶尤為珍愛,或為同一批奉御旨燒造,品級較高。
詞條
詞條說明
河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求,于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動,為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評估價格。河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時間和尚未公式,還請各位藏友耐心等待。 9月14日 《華豫之門》*四組藏品: 本尊造像點(diǎn)評*: 蘇振高點(diǎn)評藏品:本尊造像佛造像品,近受市場的熱捧,造假的水平也是日新月異。包括鎏金工藝他用老金來鎏,就是采集過去不值錢的老金件,去施以鎏
?如果您喜歡古玩收藏,但只是剛?cè)腴T,勸您不要浪費(fèi)金錢盲目投入,畢竟古玩鑒賞是需要豐富的知識儲備做后盾,當(dāng)您還是收藏‘小白’的時候,可以先給自己‘充充電’‘多看多聽少買’”。鑒寶*現(xiàn)場給出了一些收藏建議。 明代諸帝除明世宗崇奉外,大都程度不同地崇奉。由于在內(nèi)地的廣泛傳播和明代諸帝對采取的政策、態(tài)度略有不同,明代佛像出現(xiàn)了漢藏佛像相互、又交替影響的局面。永樂皇帝為推行其宗教籠絡(luò)政策,加強(qiáng)
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華豫之門每期海選時間都是不固定的,每月基本上只有一次,請各位藏友提前做好時間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定,電話在下面。 因此明末清初時期所用青花料中氧化鈷含量**康熙時所用青花料而青花色澤不及康熙時期嬌翠。二、助于青花料在燒制中實現(xiàn)與胎體的充分熔融,這是我們在康熙青花瓷器鑒定特征中青花料深入胎骨的深層技術(shù)原因。三、青料裝飾部分的釉質(zhì)熔融溫度可以顯著避免暈散現(xiàn)象的發(fā)生。
?如果您喜歡古玩收藏,但只是剛?cè)腴T,勸您不要浪費(fèi)金錢盲目投入,畢竟古玩鑒賞是需要豐富的知識儲備做后盾,當(dāng)您還是收藏‘小白’的時候,可以先給自己‘充充電’‘多看多聽少買’”。鑒寶*現(xiàn)場給出了一些收藏建議。 而在現(xiàn)存的400余尊永宣造像中,大部分為永樂時期,宣德時期造像約占其中的十分之一,帶刻款者則較為**。在馮?施羅德對廟宇藏品作大規(guī)模的探查中,只發(fā)現(xiàn)三件屬宣德時期的銅像,數(shù)量顯得格外
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
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