千萬別讓我們的良心丟進“戶外垃圾桶”
我們的良心,就是我們做人的起點,孝是我們做人的基礎,試問問自己,誰真正將“孝”做到了圓滿?千萬不能讓我們的良心丟進“戶外垃圾桶”
孝有幾個層次:《孝經(jīng)》里講:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。我們有沒有這個心?有沒有落實在生活中,父母在,常常關懷,時刻照顧。這是我們行孝的“指示牌”
“養(yǎng)父母之身”,這是物質(zhì)生活不讓他缺乏,生活照顧到艾特美戶外垃圾桶廠的企業(yè)管理理念就是落實《弟子規(guī)》,從養(yǎng)父母之身做起。
“養(yǎng)父母之心”,要讓父母歡喜,不要讓父母憂慮,父母要是憂慮,兒女不孝。佛在經(jīng)上常常教導我們“常生歡喜心”,我們?nèi)绾瘟罡改赋I鷼g喜心?這是盡孝。
第三、“養(yǎng)父母之志”,是父母對我們的期望,對子女的期望,要不辜負父母的期望,不能叫父母失望,這叫孝養(yǎng)父母。從這個地方開始去做,展開來,大乘經(jīng)論里面常說:“一切男子是我父,一切女人是我母”,要把這個孝養(yǎng)推廣到一切眾生。佛教導我們,其它宗教沒聽說。換句話說,我們對于一切眾生有供養(yǎng)的義務,盡心盡力去照顧一切眾生,去幫助一切眾生,這是孝順之道。令一切眾生生歡喜心,我們跟別人相處,人家對我們不歡喜了,我們對不起人,應當要檢討,應當要反省,我們不能叫一切眾生對我失望。
第四、“養(yǎng)父母之慧”,就是讓父母年老時能夠身心愉悅,不要患得患失,常常外在憂慮當中,孔夫子曾經(jīng)提到人生有三戒:少者戒之在色,壯者戒之在斗,老者戒之在得。人老了較忌諱的就是常?;嫉没际?。其實,這個“得”翻的比較直白一點就是“貪”,貪這個,貪那個。
詞條
詞條說明
千萬別讓我們的良心丟進“戶外垃圾桶” 我們的良心,就是我們做人的起點,孝是我們做人的基礎,試問問自己,誰真正將“孝”做到了圓滿?千萬不能讓我們的良心丟進“戶外垃圾桶” 孝有幾個層次:《孝經(jīng)》里講:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。我們有沒有這個心?有沒有落實在生活中,父母在,常常關懷,時刻照顧。這是我們行孝的“指示牌” “養(yǎng)父母之身”,這是物質(zhì)生活不讓他缺乏,生活照顧到艾特美戶外垃圾桶廠的
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