純銅龍王擺件坐姿龍王銅像鎮(zhèn)宅旺權飾品**銅器

時間：2018-04-16

龍王是中國古代**傳說中在水里統領水族的王，掌管興云降雨，屬于四靈之一。傳說龍能行云布雨、降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習俗。道教《太上洞淵神咒經》中有“龍王品”，列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”，以海洋為區(qū)分的“四海龍王”，以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為“延庥顯應分水龍王之神”，令河道總督以時致祭。在《西游記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。

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龍的定義為：傳說中的神異動物，特征是有鱗、有須、能興云作雨的生物。后來成為*民族的圖騰象征。龍：中國古代傳說中的靈異神物，亦乃萬獸**。龍是一種神異動物，具有九種動物合而為一之九不像的形象，為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類。具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比較初的龍而言較加復雜。封建時代，龍是帝王的象
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原為《地獄之門》組塑的一部分，后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《神曲》，思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。她愛人類，難以對那些罪人作出最后判決，他深懷同情，陷入較大痛苦和永恒的沉思之中。