古建筑上的琉璃瓦飾件

時(shí)間：2013-04-26作者：宜興義偉古典園林建筑陶瓷廠瀏覽：37

人們常常會說出這樣一句俗語：“他每天無所事事，閑得‘五脊六獸’。形容某人喜歡不切實(shí)際地瞎折騰，也會說“看他燒的，五脊六獸哩”?？砂选寮沽F’（琉璃瓦）與中國古代建筑聯(lián)系在一起可就俗話不俗了，其實(shí)這句俗話來自一個(gè)典故，里邊蘊(yùn)含著深厚的歷史文化。我們不妨從“五脊六獸”往下，作一番深入的探究。
到過北京故宮并仔細(xì)觀察過太和殿和其它宮殿的人，就會尋出古建筑里邊的學(xué)問，能夠找出“五脊六獸”的標(biāo)準(zhǔn)答案。從古建筑的規(guī)制里，你會發(fā)現(xiàn)，這里邊體現(xiàn)著封建社會森嚴(yán)的等級觀念。
古建筑上的琉璃瓦跑獸較多有十個(gè)，分布在房屋兩端的垂脊上，由下至上的順序依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸 、斗牛、行什，這些美麗的裝飾品是中國建筑裝飾的一大特點(diǎn)。
這些小動物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等，古建行內(nèi)部也稱為小跑或“走投無路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的較**，再向前一步就會掉下去，真的是走投無路了，　唐宋時(shí)，還只有一枚獸頭，以后逐漸增加了數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見的“仙人騎鳳”**的小動物隊(duì)列形態(tài)。
 “騎鳳仙人”，民間也叫做“仙人騎雞”。這個(gè)“仙人”究竟是誰？為什么在檐角的較**？為什么騎著鳳凰？民間對此有著各種各樣的傳說。
一種傳說他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此對他說：“你的官已升到**了，如果再往上爬就會摔下來?！惫糯慕ㄖ焸兏鶕?jù)這個(gè)傳說，把他放在了檐角的較**，如果再往上爬一步就會掉下去摔得粉身碎骨。另一種傳說他是齊泯王，在位期間不務(wù)正業(yè)，昏庸無道，所以遭到群眾的憎恨，珍禽異獸窮追猛打，把他追到走投無路的地步，再往前邁一步，就會掉下來摔得粉身碎骨。 　　至于為什么用仙人騎著鳳凰，傳說齊國的國君在一次作戰(zhàn)中失敗，被敵人追到一條大河邊，眼看就要走投無路了。突然，一只大鳥飛到眼前，國君急忙騎上大鳥，化險(xiǎn)為夷。因此人們把他放在建筑脊端，寓意著*。
在小仙人之后，坐姿排列著一隊(duì)小動物，根據(jù)建筑規(guī)模和等級不同而數(shù)目有所不同，多為一、三、五、七、九等單數(shù)。北京故宮的太和殿用到了十個(gè)，除了象征著皇權(quán)的**無上外，大概也意味著只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小動物的數(shù)目不等，用九個(gè)來舉例，它們依次是：鴟吻（龍的九子之一）、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛。故宮太和殿在最后增加了一個(gè)行什。數(shù)目越多，表示級別越高。拿故宮來說，太和殿用了十個(gè)，天下**；皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，用九個(gè)；坤寧宮原是皇后的寢宮，用七個(gè)；妃嬪居住的東西六宮，用五個(gè)；某些配殿，用三個(gè)甚至一個(gè)。

宜興義偉古典園林建筑陶瓷廠專注于琉璃瓦等

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• 古建筑上的琉璃瓦飾件

  人們常常會說出這樣一句俗語：“他每天無所事事，閑得‘五脊六獸’。形容某人喜歡不切實(shí)際地瞎折騰，也會說“看他燒的，五脊六獸哩”。可把‘五脊六獸’（琉璃瓦）與中國古代建筑聯(lián)系在一起可就俗話不俗了，其實(shí)這句俗話來自一個(gè)典故，里邊蘊(yùn)含著深厚的歷史文化。我們不妨從“五脊六獸”往下，作一番深入的探究。 到過北京故宮并仔細(xì)觀察過太和殿和其它宮殿的人，就會尋出古建筑里邊的學(xué)問，能夠找出“五脊六獸”的標(biāo)準(zhǔn)答案。從古

• 琉璃瓦特點(diǎn)

  琉璃瓦大概有以下特點(diǎn)： 一、耐候**—— 使用壽命不**五十年 二、**性能**——免設(shè)**層 三、抗風(fēng)、抗震——90度建筑立面裝飾安全** 四、色彩豐富，個(gè)性新穎，持久穩(wěn)定 五、*性能良好 六、隔熱、保溫——保溫性能較高的屋面瓦 七、隔音性能好 八、出色的韌性與強(qiáng)度 九、施工簡便——鋪裝速度較快、施工費(fèi)用較低 十、經(jīng)濟(jì)節(jié)約——每平方米可節(jié)省約20元以上 適用混凝土結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)、磚木混合

• 琉璃瓦是園林建筑陶瓷的重要組成部分

  琉璃瓦，是中國古代園林建筑中重要的瓦作建材。琉璃瓦在唐朝已普遍用于屋頂，杜甫《越王樓歌》詩云“孤城西北起高樓，碧瓦朱甍照城郭”。到明代、清代，琉璃瓦較是宮殿、**、祭祀建筑和廟宇的屋頂**的建筑材料，成為中國古代建筑特色之一。 琉璃瓦亦傳至東亞其他地區(qū)（日本、朝鮮半島、越南），《續(xù)日本紀(jì)》記載，767年（日本奈良時(shí)代），平城京的東院玉殿屋頂以琉璃瓦建造。