假山制作技術(shù)干貨之假山置石技術(shù)的七大運用

時間：2019-04-24作者：江蘇大石景觀工程有限公司瀏覽：70

假山制作置石很重要，置石的方法和技巧有很多，不同的疊山大師在堆疊假山的時候，可能置石方法也會有所區(qū)別，但是萬變不離其宗，假山的制作是要有一定的過程和方法的，這里就說一些假山制作過程中的置石技術(shù)。 
以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實用功能，用以點綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡單的形式，體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。 
《禹貢》記載泰山山谷應(yīng)上貢品中就有“怪石”。《南史》載：“溉*居近淮水。齋前山池有奇礓石，長一丈六尺?！边@是置石見于史書之始?！杜f唐書》載：“樂天罷杭州刺史，得天竺石一”，“罷蘇州刺史時得太湖石五”。 
唐朝癖石之風(fēng)甚盛。宋代江南私家園林也紛紛置石。明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時期，置石于園則較為廣泛，有“無園不石”之說?，F(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府（在今蘇州*十中學(xué)）的瑞云峰、留園的冠云峰、上海豫園的玉玲瓏和杭州花圃中的皺云峰；而老的置石則為無錫惠山的“聽松”石床，鐫刻唐代書法家李陽冰篆“聽松”二字。 
置石在園林中有多種運用方法： 
1、特置：又稱孤置，江南又稱“立峰”，多以整塊體量**、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對景，漏窗或地穴的對景。這種石也可置于廊間、亭下、水邊，作為局部空間的構(gòu)景中心。如北京頤和園的“青芝岫”，故宮御花園內(nèi)的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。特置也可以小拼大，不一定都是整塊的立峰。 
2、對置：在建筑物前兩旁對稱地布置兩塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如北京可園中對置的房山石。 
3、散置：又稱散點，即“攢三聚五”的作法。常用于布置內(nèi)庭或散點于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同，可分為大散點和小散點，北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點處理，既減緩了對地面的沖刷，又使土山增添奇特嶙峋之勢。小散點，如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法，顯得深埋淺露，有斷有續(xù)，散中有聚，脈絡(luò)顯隱。 
4、山石器設(shè)：為了增添園林的自然風(fēng)光，常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石凳、石床等。北海瓊?cè)A島“延南薰”亭內(nèi)的石幾、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色較有藝術(shù)魅力。 
5、山石花臺：布置石臺是為了相對地降低地下水位，安排合宜的觀賞高度，布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。園林中常以山石作成花臺，種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物?；ㄅ_要有合理的布局，適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中“寬可走馬，密不容針”的手法，采取占邊、把角、讓心、交錯等布局手法，使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對比變化。對于花臺個體，則要求平面上曲折有致，兼有大彎小彎，而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的巖脈，立面上要求有高下、層次和虛實的變化。有高擎于臺上的峰石，也有低隆于地面的露巖。蘇州留園“涵碧山房”南面的牡丹臺就是這樣布置的。 
6、同園林建筑相結(jié)合的置石：如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺而增加自然生動的氣氛。置石于外墻角稱抱角；置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的臺階常用自然山石作成“如意踏跺”，明文震亨著《長物志》中稱為“澀浪”；兩旁再襯以山石蹲配，主石稱“蹲”，客石稱“配”。 
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• 假山制作技術(shù)干貨之假山置石技術(shù)的七大運用

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