入門室內(nèi)設(shè)計8大注意事項(xiàng)（新手必看）

時間：2019-10-18作者：青島觀照建筑裝飾工程有限公司瀏覽：125

一、室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計早在上世紀(jì)90年代中期，我就曾經(jīng)提出：室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造。但大多數(shù)人都只認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的延續(xù)、完善，而對于“再創(chuàng)造”這一點(diǎn)提的很少。其實(shí)，室內(nèi)設(shè)計的獨(dú)立性和**，也就在于室內(nèi)設(shè)計對原建筑設(shè)計的再創(chuàng)造，沒有“再創(chuàng)造”，室內(nèi)設(shè)計的**就不大了。事實(shí)也正是如此，現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計已不僅僅是對建筑界面的美化，更多的是對于室內(nèi)功能、空間形態(tài)的改善。從功能上說，建筑設(shè)計提供了一個既定的空間，此空間的功能要求可以是明確的，也可以是不明確的。對明確的空間，需要在微觀方面進(jìn)行再深化、完善，對不確定的空間則要先確定其功能，而后再深入細(xì)化設(shè)計。有些建筑雖然功能確定，但后來由于業(yè)主的更換或者經(jīng)營內(nèi)容、生活形態(tài)的變化，其功能也會發(fā)生很大的改變。比如辦公樓變成娛樂場所或者餐飲場所，娛樂場所或餐飲場所改變成辦公場所，像這種改造功能的情況，在室內(nèi)設(shè)計中約占有一半以上的比重。就形態(tài)而言，室內(nèi)設(shè)計對空間、色彩、材質(zhì)、燈光以及陳設(shè)的要求與建筑設(shè)計都是大相徑庭的。比如內(nèi)墻和外墻的涂料有著不同的特性，應(yīng)用起來有很大的差異；建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的燈光照明設(shè)計的側(cè)重點(diǎn)又是不一樣的。從表現(xiàn)內(nèi)容上說，建筑設(shè)計是表現(xiàn)即將建成的建筑物的外部形象和空間狀態(tài)，室內(nèi)設(shè)計是既定的空間表現(xiàn)界面和環(huán)境的狀況，他是對于原形態(tài)的深化、改善。
之所以說室內(nèi)設(shè)計是對建筑設(shè)計的延續(xù)，主要有以下原因：1． 室內(nèi)設(shè)計是在建筑設(shè)計基礎(chǔ)上進(jìn)行的延續(xù)創(chuàng)作，原有的建筑空間對室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作起到了制約作用。2．室內(nèi)設(shè)計所遵循的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，大都是建筑設(shè)計的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，比如說是建筑設(shè)計規(guī)范、消防規(guī)范、衛(wèi)生表準(zhǔn)等等。3．室內(nèi)設(shè)計對建筑空間的改造、創(chuàng)造，都必須建立在對建筑知識的了解之上。一個對建筑知識乏的很難創(chuàng)造出很好的空間形態(tài)來。在我較近編寫的《室內(nèi)設(shè)計師辭典》一書，共收集了將近6000條詞條，涉及了建筑、工藝美術(shù)、家具、建筑物理等各個領(lǐng)域，其中有關(guān)建筑知識的詞條大約占有2300多條。由此可見，室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系是非常密切的。對于出學(xué)者來說，掌握好房屋建筑學(xué)的知識尤為重要，比如房子是如何建起來的，它由哪些元素構(gòu)成，其結(jié)構(gòu)要求是什么等，這些都是必須了解和掌握的。建筑設(shè)計中的設(shè)計規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)以及一些有關(guān)形式美的法則以及建筑物理的基本知識也是應(yīng)該有所了解的。
二、裝修與裝飾對于裝修裝飾，我的理解是：裝修是指對建筑界面的修飾、美化，而裝飾則是指用家具、陳設(shè)品對建筑空間進(jìn)行美化。在上世紀(jì)80年代以前，我國幾乎沒有什么裝飾裝潢公司，經(jīng)常談的是“裝修”二字，實(shí)際上它是指對界面的維護(hù)、修飾。80年代以后，我國的裝飾業(yè)得以迅速發(fā)展，但大多不是裝飾，而是裝修。自80年代初到90年代中期，無論是設(shè)計還是施工大多在界面上做文章，因此有人戲稱是“貼一張皮的工作”。這是非常值得反思和修正的。 試想一下，一個室內(nèi)空間，由于戶主的變化或者戶主本人審美觀念的變化，其裝飾式樣也隨之產(chǎn)生變化，如果在裝修設(shè)計上投入很多，后來在改造時又要把原界面上的飾面改掉，這樣既貴錢費(fèi)工、又勞民傷財。而如果根據(jù)“簡裝修，重裝飾”的原則，把界面做得較為簡單，室內(nèi)風(fēng)格、個性卻通過后來的陳設(shè)品來表現(xiàn)，這是非常明智的。在我較近出版的《室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計》的一書中，原室內(nèi)設(shè)計分會會長曾堅先生為該書所寫的序言中提到：“……我本來把室內(nèi)設(shè)計分成四個層次。**層次是六個面加門窗，*二層次是固定家具（如壁柜等），*三層次是活動家具，*四層次是陳設(shè)。較近與歐洲室內(nèi)設(shè)計*們討論，他們認(rèn)為我們所謂的**、*二層次的設(shè)計越少越好，以便業(yè)主自己去發(fā)揮……”我認(rèn)為，曾先生的這段話，非常具體地說明了裝修與裝飾之間的關(guān)系，同時也指明了我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向。當(dāng)然，我并不反對裝修在某些高檔的建筑空間如酒店、賓館、寫字樓等中的作用，在這些建筑空間中，界面是表現(xiàn)風(fēng)格和個性的重要內(nèi)容，界面上的裝修對于烘托室內(nèi)的氣氛都起到了很大的作用，既裝飾與裝修并重。
三、空間與場所空間是指以界面和構(gòu)件圍合或提示構(gòu)成的三度空間。場所指由空間和環(huán)境共同構(gòu)成的，具有一定精神內(nèi)涵的區(qū)域?？臻g和場所有相同亦有所不同。場所包含空間，但空間不等于場所。我認(rèn)為在建筑設(shè)計中，由界面構(gòu)成空間具有場所性，可產(chǎn)生場所精神，但不是所有的空間都能很好地表現(xiàn)場所精神的。場所精神中的**問題是除了要有空間外，還要有環(huán)境特征，而環(huán)境特征的產(chǎn)生很大程度上需要依靠室內(nèi)設(shè)計。我們并不否認(rèn)像猶太人紀(jì)念館、郎香教堂、流水別墅等建筑具有很強(qiáng)場所性，但不是所有建筑都能做到這一點(diǎn)，而任何一個稍加設(shè)計的室內(nèi)設(shè)計都會產(chǎn)生一種場所精神。舉個簡單的例子，一個戲劇舞臺，它的空間是確定的，但一旦布置了布景、道具、燈光等，這空間就會 一個場所，那么這種場所會由于布景、道具、燈光的不同，形成各種各樣的具體的場所，可以是北國風(fēng)光，也可以是江南水鄉(xiāng)。在這里，相同的是空間本身，不同的是布景、道具、燈光等構(gòu)成的場所。因此，我認(rèn)為在大多數(shù)情況下，場所是由室內(nèi)設(shè)計深入完成的。場所中構(gòu)成場所的因素，可以是空間的因素，建筑的因素，也可以兩者都不是。比如有不少室內(nèi)設(shè)計師是學(xué)平面設(shè)計或繪畫、家具出身的，他所使用的室內(nèi)設(shè)計方法中缺少或沒有建筑的語言，而我們不能說他不是室內(nèi)設(shè)計師。建筑空間的構(gòu)成主要依賴建筑設(shè)計的原理、方法，因此不熟悉建筑設(shè)計的知識，對空間設(shè)計和改造將會帶來各種使用困難。而設(shè)計的目的、任務(wù)以及其所長，應(yīng)充分體現(xiàn)在對場所精神的表現(xiàn)上。
四、個性與共性個性與共性是個老生常談的話題，在任何一個作品中（包括室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計作品），都同時反映了個性和共性。個性反映了矛盾的特殊性。關(guān)于個性問題，恩格斯曾非常精辟地指出：文藝批評的較高標(biāo)準(zhǔn)是“這一個”?！斑@一個”說明了作品的創(chuàng)作在表現(xiàn)上的“一性”，也就是說一個優(yōu)秀的作品，它只能適合于一個特定的時間、地域、環(huán)境、人物，而離開了這些具體因素，作品所表達(dá)的語言就不適合于其它地方。無疑，作品應(yīng)表現(xiàn)個性，當(dāng)作品的個性具有時代性、社會性時，它就同時具有共性及普遍性。對于個性與共性的理解，我想談?wù)勛约旱膬牲c(diǎn)看法：1．設(shè)計的個性是作品的個性、一性，而不是表現(xiàn)個人的個性?，F(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計師往往把設(shè)計只當(dāng)作藝術(shù)品，表現(xiàn)自我意識，而不顧絕大多數(shù)人的審美傾向。剛畢業(yè)就想做出一鳴驚人的作品，大談創(chuàng)造的個性。有些為了吸引人的眼球，作出一些怪誕的作品，我覺得這不是在做創(chuàng)新，而是在做鬼臉，想用一張不同的臉來引起別人的注意。以我之見，對于一個出學(xué)者來說，雖然需要了解“個性”在藝術(shù)創(chuàng)作中的**，但首先要了解設(shè)計的共性問題，如大量的技術(shù)規(guī)范、功能的基本要求、設(shè)計的普遍規(guī)律、正確的表現(xiàn)方法，特別是大眾的審美情趣等。這是大家必須共同遵守的游戲規(guī)則，不能越過這一問題來談個性、談創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計跟其它學(xué)科一樣，都應(yīng)該厚積薄發(fā)，對年輕人而言，先了解共性問題，后談個性、談創(chuàng)造，對成長來講是有好處的。2．相對于建筑美術(shù)等學(xué)科來說，室內(nèi)設(shè)計是個年青的學(xué)科，所以目前我們要大力提倡、鼓勵并解決好基礎(chǔ)教育問題，解決好審美中的共性問題。比如說如果連基本的人體工學(xué)知識都不知道，那家具的創(chuàng)新也就無從談起。我們不是在畫一張畫，而是在生產(chǎn)一些供人們生產(chǎn)、生活、工作的產(chǎn)品，當(dāng)這產(chǎn)品用都無法用，又 何談個性、創(chuàng)造？所以，只有掌握好了基礎(chǔ)問題，了解共性，才有利于提高專業(yè)技能。
五、 理論與實(shí)踐室內(nèi)設(shè)計從80年代到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展了20年了，設(shè)計人員有55萬多，裝修裝飾的產(chǎn)值在2003年達(dá)到了7000多億，這是一個隊伍龐大、產(chǎn)值巨大的行業(yè)，但它卻還只是一個二級學(xué)科，有待于完善、發(fā)展。大家想想，室內(nèi)設(shè)計在全國眾多的學(xué)科中能排*幾位？能排到50位嗎？對此我表示疑問。這里就有一個很重要的問題，即這一專業(yè)的獨(dú)立性如何？一般來說，獨(dú)立性表現(xiàn)在理論和教育上的獨(dú)立性。但是無論是理論上還是教育上，室內(nèi)設(shè)計沒有形成體系的理論，我國的室內(nèi)設(shè)計理論仍處在發(fā)展、健全階段。我認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計的理論分為三個階段：**：技法類、資料集階段；*二：方法類階段；*三：哲學(xué)層次階段。我認(rèn)為目前我國現(xiàn)在正走到了*二個階段，無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都已經(jīng)**了一定的成績，比如張綺曼、鄭曙 的《室內(nèi)設(shè)計資料集》、來增祥的《室內(nèi)設(shè)計原理》等對室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。但這些人相對于55萬多人的龐大隊伍來說，實(shí)在是太微乎其微了。其次，對個人來說，室內(nèi)設(shè)計是實(shí)踐性非常強(qiáng)的專業(yè)。有些剛畢業(yè)的學(xué)生問我：高老師，我現(xiàn)在要不要學(xué)理論？我說：要學(xué)理論，但重要的是參加實(shí)踐，積累了大量的感性知識后才能較好的理解理論問題。理論對出學(xué)者來說不要學(xué)得很深，特別是不要學(xué)習(xí)一些夸夸其談、與別人聊天用的知識。而對畢業(yè)很久的學(xué)生，我經(jīng)常會跟他們說：你們較好回學(xué)校再度兩年書。因?yàn)樗麄冃枰嗟睦碚撝R來指導(dǎo)他們的實(shí)踐。對一個設(shè)計師來說，要能在技能上提高一步，通常要比在理論上提高所花費(fèi)的時間多的多。比如，一個人用兩年時間來看書學(xué)習(xí)，可以把理論講得頭頭是道，天花亂墜，但用在創(chuàng)作水平上要有較大的提高則是很有限的。設(shè)計師后期要注意理論知識的提高和全面的修養(yǎng)，就像畫畫要提高畫外功夫，演員要練就臺下功夫一樣，室內(nèi)設(shè)計師則要充實(shí)設(shè)計外延的知識，后期作品水平的高低主要體現(xiàn)在見解、見識上的高低，理論水平上的高低，各方面的知識在作品中都能體現(xiàn)出來。

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