銅鼎介紹 Bronze dings introduction 銅鼎,反映中山國政治的出土器物,有“刻銘鐵足銅鼎”、“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”等,三件重器分別刻有469字、450字和204字銘文,為研究中山世系和中山國的重大歷史事件,提供了較其珍貴的史料。“刻銘鐵足銅鼎”又稱王鼎,王即位十四年時(公元前314年或公元前313年)采用分鑄工藝制作而成。通高51.5厘米,腹徑65.8厘米。蓋鈕與腹足部之間刻銘文77行469字,是我國迄今發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時期字數(shù)較多的一篇銘文。
中國大青銅器司母戊鼎 The largest bronze ware in China, si mu wu ding 司母戊鼎器形龐大渾厚,是中國目前已發(fā)現(xiàn)的較重的青銅器,其腹部鑄有“司(后)母戊”3字;是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經(jīng)測定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術水平。
現(xiàn)代銅鼎 現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多,圍繞鼎的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調大方,比起古代鼎,添加了一份活力,加濃了些色調,較加象征著城市的文化底蘊。從古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過3000多年了...
詞條
詞條說明
動物雕塑景觀制作是造型藝術的一種。又稱動物雕刻,是雕、刻、 塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。 雕塑材料的使用較加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質
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鑄銅現(xiàn)代人物雕塑 鑄銅人物雕塑價格 鑄銅人物雕塑現(xiàn)貨 現(xiàn)代人物雕塑氣質的代表作品,多半使用石膏等比較容易保存,并且顏色純凈的材料,除此之外,商業(yè)展品當中使用的雕塑作品,也都是選擇礦物質成分的原材料,這樣可以增加一個雕塑作品表現(xiàn)出來的質感,是當下現(xiàn)代雕塑愛好者,要學習的內容,也是影響作品質量的首要條件。 現(xiàn)代人物雕塑比較時尚的造型,選用象征代表意義居多,也是大學生雕塑愛好者偏好的一個種類。作品從環(huán)
開荒牛雕塑代表了我國**以來新崛起的經(jīng)濟特區(qū),因為在這里實施的許多方針政策是具有探索性的,所以從某種意義上說是一種“開荒”。 開荒牛也叫拓荒牛、開拓牛,它被譽為深圳這座城市精神象征的雕塑。而開荒牛在20世紀的今天,被進一步概括為“開拓、創(chuàng)新、團結、奉獻”八個字,并把“特區(qū)精神”擴大為“深圳精神”。作為深圳精神的象征,開荒牛成為人們與這個城市合影的,深圳10年里從魚村到都市的,是深圳人的那種“
孔子銅像的建立標記了儒家思想的文化傳播,孔子的一生可以說是非常的傳奇,孔子名丘,字仲尼,祖籍宋國,因其曾祖父與華氏家族發(fā)生沖突,而被迫逃難魯,其父在魯國立過戰(zhàn)功被封為邑大夫,在孔子3歲那年就去世了。其母顏氏受盡孔氏家族的欺凌,就帶著孔子遷到曲阜過著清貧的日子。 魯國是周初周公且的封地,保著許多婚喪條祖等繁項的禮節(jié),受這些古老文化的影響孔子從小就對這些禮節(jié)感興趣,無事時就學著大人的樣子參加一些這樣
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