銅佛像中的西方三圣,西方是指的西方世界,三圣是指的西方世界里的三位菩薩,西方三圣里面的菩薩分別為阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。
阿彌陀佛是梵文音譯,“阿”翻作“無”,“彌陀”翻作“量”,阿彌陀佛就是無量佛的意思,都是什么無量呢?壽命無量、智慧無量、神通無量、道力無量......??偠灾褪鞘裁炊紵o量,被稱為“光中較尊,佛中王”。其中重要的一個就是壽命無量,是無量中的無量,就好比我們經(jīng)常說的健康,健康是**那個數(shù)字“一”,沒有這個一了,后面就全是零了。那我們能不能和阿彌陀佛一樣做到無量壽呢?
大勢至菩薩教我們一心念佛,“凈念相繼,不假方便,自得心開”,就這一句佛號,我們就能成就,但這只是小乘,加上觀音菩薩的行才能變成大乘,什么行呢?就是大慈大悲之行,要發(fā)菩提心,對別人要大慈大悲,對自己要一句佛號念到底,就一定能得到“無量壽”,一定能開發(fā)我們自性本具的智慧,無量無邊的功德便統(tǒng)統(tǒng)現(xiàn)前。
詞條
詞條說明
河北銅獅子雕塑 宮門銅獅子雕塑 紫銅獅子雕塑 故宮獅子雕塑是眾多獅子雕塑中的一種,常以雌雄獅子成對擺放,傳說中故宮獅子是**守衛(wèi)門戶確?;蕦m安寧的瑞獸,因為獅子是獸中,它體態(tài)壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統(tǒng)治者認為獅子不但可以避邪,還可帶來祥瑞之氣。因此塑造一對獅子銅雕塑以保安寧祥和,中正雕塑鑄造的這款故宮獅子銅雕塑獅頭飾鬃髦,頸懸響鈴,肌肉發(fā)達,氣勢雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀,雄獅
至今所發(fā)現(xiàn)的北魏前期的金鑰佛造像,基本上全是小型作品,大者高約幾十厘米,小者高僅幾厘米。雖然古代典籍記載中,皇親國戚、**及地方顯赫者造大型金銅佛像者比比皆是,但歷經(jīng)滄桑,多數(shù)沒能保留至今。 銅佛像藝術主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美,多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像的造型多成威嚴粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài),表現(xiàn)出堅實渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。其紋飾主要為饕餮紋,或以動物頭部造型,再以鳥、獸、蟲、魚部
動物銅雕中的麒麟是中國古代**中的祥獸,性情溫和,傳說壽命兩余千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能**、德才兼?zhèn)涞娜?。下面中正銅雕廠家為你講述麒麟的傳說: 傳說一: 麒麟對老百姓而言,乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法,據(jù)傳孔子即為麒麟所送。麒麟送子圖紋,是古代吉祥圖案。唐杜甫《杜子部草堂詩箋?徐卿二子歌》:“孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒。”故民間流傳“麒麟送子”的民俗源
動物雕塑景觀制作是造型藝術的一種。又稱動物雕刻,是雕、刻、 塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。 雕塑材料的使用較加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
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電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
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