獅王---石獅子雕刻老石匠

時(shí)間：2020-03-20作者：嘉祥縣央美石雕廠`瀏覽：451

在嘉祥央美石業(yè)辦公室，有一張*人民共和國(guó)**法院**送的“獅王---人民共和國(guó)**法院....”題字。








獅王--石獅子雕刻大師閆中全 

在嘉祥央美石業(yè)辦公室，有一張*人民共和國(guó)**法院**送的“獅王---人民共和國(guó)**法院....” 

題字。 

  

 

  

記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全 





  

巧琢山石出神奇   

　　　　　　 

                  ——記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全 

 

 

       

 

      在黎明的朦朧里 

      在黃昏的陰影里 

      沉思著石頭紋路的微妙起伏 

      一顆虔誠(chéng)的心跳躍著無(wú)窮的智慧 

      一雙謙遜的手持一把有力的鏨 

      將那山石的封鎖打開(kāi) 

      將一個(gè)美麗的天使?fàn)砍?

      冷寂的山石幻化成鮮活的造型 

      無(wú)生命的山石里喚出一個(gè)有血有肉的生命 

      ——這首詩(shī)叫《雕刻者之歌》，我想把它送給享受****津貼的石獅雕刻家閻心雨。手是與心相連的，閻心雨工藝師強(qiáng)調(diào)：心手相師，手工藝就是心工藝！沒(méi)有人心的參與，任何一個(gè)工藝品都是機(jī)械是無(wú)心的。為什么閻氏雕刻的石雕工藝品能有動(dòng)人心魄的力量，是因?yàn)楣に嚻繁旧硎且活w很虔誠(chéng)的心。 

 

     早得真?zhèn)?終成大家 

 

     閻心雨就像他雕刻的那一尊尊石獅一樣，輪廓分明，風(fēng)格*特，容易讓人過(guò)目不忘：國(guó)字臉，黑紅臉膛，面善氣平，但眼神犀利，說(shuō)話沉穩(wěn)，渾身上下透露出濃濃的操家伙鑿石頭的硬漢子氣質(zhì)，同時(shí)又頗有一份寬厚曠達(dá)的宗師風(fēng)范。 

 

     閻心雨笑稱，還得感謝大好時(shí)代成就了自己的一手絕活。*技藝仍然代代相傳。至*六代傳人即閻心雨之父處，出現(xiàn)一個(gè)小小的間斷：時(shí)逢文化大革命時(shí)期，石獅藝術(shù)列為″大破四舊″，劃為封資修類，閻心雨的父親不敢冒天下之大不韙，于是閻家石獅雕刻一度隱匿。 

 

    也許真是遺傳，閻心雨從小就特別喜歡雕雕刻刻，雖然父親所授不多，但童年時(shí)，閻心雨深得爺爺指點(diǎn)，功底扎實(shí)。成年后的閻心雨趕上了**的大好時(shí)代，一身技藝有了舒展的舞臺(tái)，他決定將閆家的雕刻絕活重新找回來(lái)，他開(kāi)始強(qiáng)加回憶和揣摩幼年時(shí)爺爺傳授給自己的知識(shí)，同時(shí)赴國(guó)內(nèi)外等地尋師拜友、廣采博學(xué)，雕刻功夫日漸精深，很快靠一手好活兒贏得了四面八方客戶的信賴，并帶動(dòng)不少年輕人，令*美院嘉祥石雕廠成了**中外的石獅專業(yè)廠 。它們?yōu)?8北京奧運(yùn)村精心雕刻的霞玉石獅子。（按每一屆奧運(yùn)會(huì)對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)雕刻一種造型。）**會(huì)館門(mén)前的石獅子；中國(guó)香港億萬(wàn)富翁（金利來(lái)董事局**）曾憲梓博士門(mén)前的曾氏公館門(mén)獅；2007年在沈陽(yáng)召開(kāi)的“世界園藝博覽會(huì)”4個(gè)大門(mén)口的石獅子；還有現(xiàn)在國(guó)家財(cái)政部門(mén)前和國(guó)家稅務(wù)總局門(mén)前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)！ 

  

      萬(wàn)般造型 熟稔于胸 

 

     中國(guó)石獅的造型依據(jù)自然界中的真獅，而又**真獅，雕刻家們往往據(jù)真獅而又加入想象和意愿進(jìn)行藝術(shù)處理，石獅藝術(shù)于是就在似像非像之間。 

 

     在閻心雨工作的*美院嘉祥石雕廠里，我們看著了大量的石獅作品置放在園林間，這些都是閻心雨的作品。在中國(guó)人腦海里，石獅與龍一樣是頗受喜愛(ài)的靈獸，關(guān)于龍的來(lái)歷、龍的傳說(shuō)，無(wú)論婦孺均能說(shuō)上一二，可是能對(duì)獅的文化淵源道出一二的人不多。 

 

     ″石獅也是有著悠久的歷史淵源?！彘愋挠甑膬鹤娱Z忠全跟我們拉起了石獅的淵源。 

 

     相傳東漢年間，獅子被西域之邦作為禮物送給漢皇帝。據(jù)《后漢書(shū)．西域傳》記載：″東流章和元年（公元８７年），大月氏與安息國(guó)遣使貢獅子?！暹@是較早的的獅子從西域引來(lái)的文字記載。 

    中國(guó)較早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是**公布的全國(guó)**批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被聯(lián)合國(guó)定為世界文化遺產(chǎn)。 

 

     此后，獅子逐漸演變成老百姓心目中的靈獸。石獅是用石頭雕刻而成，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。大者置在宮殿、寺廟、橋端、**、園林、陵墓等處，小者可作室內(nèi)、案幾裝飾。因威武之氣濃郁，還常被咱老百姓用作鎮(zhèn)邪，總之是為人服務(wù)的，頗得人類喜歡，故雖是泊來(lái)之物，但卻很快博得百姓喜愛(ài)，并悄無(wú)聲息地?cái)D進(jìn)中國(guó)圖騰文化之列，以至于現(xiàn)在很多年輕人都不知道它原來(lái)是″外來(lái)物″。 

 

     大自然的獅僅有雌、雄之分，可在雕刻世界里，分類可就多了?西洋獅、皇宮獅、踏球獅、俯首獅……閻心雨主要打造三種獅型：西洋獅，皇宮獅和中國(guó)獅。″了解各種獅型的造型藝術(shù)就是透視中國(guó)古代工匠們的智慧的過(guò)程?！逭勂鸶鞣N石獅的造型藝術(shù)，葉云茂的神色立即生動(dòng)了起來(lái)： 

 

     西洋獅造型，以寫(xiě)實(shí)為主，以非洲獅的體型體貌為原型進(jìn)行加工。非洲獅體形大，造型就讓其臥伏趴著，著力塑造其大腦袋形象，披長(zhǎng)毛于頭，威武雄壯。西洋獅不屬于中國(guó)傳統(tǒng)寵愛(ài)的靈物，因而不讓踏鄉(xiāng)球。工匠們創(chuàng)意，要區(qū)別于西洋獅子的性別，就在其嘴上做文章，張著嘴的是雄獅，閉著嘴的就是雌獅。 

 

     皇宮獅既寫(xiě)實(shí)又攻意，側(cè)重攻意。其頭不能仰而必須俯，口形如犬，頭上有十多個(gè)裝飾包，沒(méi)有毛型，跳踏鄉(xiāng)球，但不造海螺。 

 

     ″可以說(shuō)，每一種獅型，都有其奧妙之所在，每一種造型都暗含無(wú)數(shù)講究″。閻心雨說(shuō)，例如他們?yōu)橹心虾Ｇ谡畲笮薜窨痰母?.36米仿古皇宮獅就是代表。在皇宮里，**無(wú)上者唯皇帝是也，石獅也得遵守″規(guī)矩″，不能仰著頭，只能低頭作俯首帖耳狀。同時(shí)，皇帝老子還希望獅這家伙也像狗那樣對(duì)主子恭恭敬敬，所以索性將獅嘴改成犬唇。而之所讓其沒(méi)有毛型，亦暗示如滑溜溜地聽(tīng)話，不帶一根毛刺的，較別想耍什么獅威風(fēng)！海螺是造來(lái)供人游人吹響發(fā)音博以一樂(lè)，皇宮是何等威嚴(yán)之地，豈容異樣之聲隨意驚擾，于是皇宮獅嘴里不能含海螺……較有意思的是，皇宮獅畢竟是身居皇宮之物啊，無(wú)論如何也得有異于普遍石獅，這也難不到工匠們：就給它頭上雕刻上幾十個(gè)包包″體面體面″。到底獅子還是獅子，讓它足踏鄉(xiāng)球，顯獅子可愛(ài)頑皮之性，給人增添活潑快樂(lè)之感。 

 

     怎么樣，講究多吧？聽(tīng)到這些，在倍感新奇的同時(shí)，你會(huì)不會(huì)為匠人們的智慧和想象力微微發(fā)笑呢？ 

 

     較有意思的還數(shù)中國(guó)獅造型，它是區(qū)別皇宮獅的民間獅型。中國(guó)獅變化多端?熏面容或善或惡，視用途而定：用于鎮(zhèn)邪就面相就造得惡一點(diǎn)，用地觀賞就造得慈眉善目一些，它是與老百姓感情好，較親近的獅型，被老百姓視為″看門(mén)神″。相傳有兩戶人家，結(jié)怨甚深，世代交惡。兩家人都愛(ài)石獅，且都懂″獅道″，于是暗地里都要打造出了一對(duì)石獅立于門(mén)口想吞掉對(duì)方。兩對(duì)石獅護(hù)主心切，夜夜打架。每日清晨，兩對(duì)石獅總是帶著傷痕血跡……雖是一個(gè)傳說(shuō)，道出了民間對(duì)獅子的寵愛(ài)和信任程度之深。在中國(guó)獅里，區(qū)別雌雄就不能像皇宮獅那樣看嘴巴了，而是要看獅足踏何物，踏海螺者為公獅，踏鄉(xiāng)球者為母獅。較有趣的是，石獅也要配對(duì)，所以你記住了，買(mǎi)石獅必須買(mǎi)一對(duì)，雄雌相配。還有一些公獅母獅下面雕刻有憨態(tài)可掬的小獅崽，這是寄寓著父母之愛(ài)?；蕦m獅不雕刻耳朵，似在遵循″視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞″的皇規(guī)，而中國(guó)獅卻要兩耳飛突，那是要用來(lái)專心聽(tīng)事的，聽(tīng)老百姓嗑柴米油鹽雞毛蒜皮。 

     閻心雨說(shuō)，石獅的雕刻里其實(shí)暗含很多大道理，它促使人去思考?！逯袊?guó)獅遵從獅的傳統(tǒng)技法又不斷創(chuàng)新，這樣它就有了較大的民間市場(chǎng)，這是它流傳得較久較廣的根本原因。這也告訴我們，任何事物都只有不斷揚(yáng)棄、不斷推陳出新，生命力才會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久?！?

 

      獅在石中 較在心中 

 

     中國(guó)雕刻藝術(shù)的開(kāi)篇就是從石雕開(kāi)始書(shū)寫(xiě)的。原始社會(huì)的石器，從雕刻造型的意義上說(shuō)，雖屬實(shí)用品，但可以說(shuō)是人類較早的雕刻。 

以石雕獅子是石雕中難度較大者。在閻心雨的工具房里，大小各異的各種鏨子就有兩百多只。閻心雨介紹說(shuō)，先前打造石獅的主要工具是手錘、鏨子。鏨子分尖鏨扁鏨兩種，前者用于打造粗形，后是用于鏟平或者精雕細(xì)琢慢加工。隨著時(shí)代進(jìn)步，雕刻工具也在進(jìn)步，現(xiàn)在已經(jīng)是完全的手工雕刻變成半手工半機(jī)械化操作，切割機(jī)、沙輪機(jī)、磨石機(jī)等現(xiàn)代化儀器大大減少了勞動(dòng)量。 

 

     冰冷厚重的石塊，究竟是如何脫胎換骨成有血有肉、栩栩如生之石獅的？ 

 

     **步是要采山石。閻心雨介紹說(shuō)，石獅取材很考究，要求石質(zhì)堅(jiān)硬結(jié)實(shí)，無(wú)水縫，無(wú)雜質(zhì)，無(wú)斑點(diǎn)，硬度要均勻。石質(zhì)越好，打造出來(lái)的石獅形象越好看，保存的時(shí)間就越長(zhǎng)久。他較喜歡用的石種有優(yōu)質(zhì)天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料″有時(shí)為了找一蹲好石頭，在山上找一兩個(gè)月是常有的事兒?！彘Z忠全說(shuō)，挑石需一雙火眼金睛，不僅能看到地面部分的石頭，還要能透過(guò)地面部分 ″掐算″埋藏在地下部分，如透過(guò)冰山一角透視整座冰山，較考功力。不過(guò)對(duì)于閻心雨來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是雕刻石獅過(guò)程中較簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)。 

 

     雕刻獅子的**步是確定獅子的方向，確定哪邊是作為高，哪邊作為長(zhǎng)，然后勾線定位：頭、身子、腿腳。 

 

     然后進(jìn)入雕刻階段：先打獅座子。打好底座后，用吊車(chē)或者滑輪將石方吊起倒置過(guò)來(lái)，使獅座朝下，進(jìn)行頭部雕刻，從嘴巴，唇形到位后才細(xì)雕牙齒，鼻子……頭部結(jié)束后，進(jìn)而雕刻身子?？催^(guò)石獅的人都知道，任何一只石獅，通過(guò)兩只前腳之間是可以望見(jiàn)石獅肚子的，用行家的話來(lái)說(shuō)叫″前腳顯肚″。這是十分考究的工藝環(huán)節(jié)，雕刻者在雕刻前腳時(shí)必須十分巧妙而又精準(zhǔn)地把握好高度，保證″前腳顯肚″。 

 

     由腳至腿，待腿有雛形后，但開(kāi)始打背部，細(xì)磨頭部，然后繡毛。錘子砸，鏨子鑿，刻刀刻，紗布磨……漸漸地，腦袋、獅身、獅腿都露出來(lái)了，一蹲石頭里露出一個(gè)栩栩如生的獅子…… 

 

     以上這些工程說(shuō)來(lái)繁蕪，可在閻心雨手里，一切都被化繁為了簡(jiǎn)，不用描線，不用畫(huà)圖，不用打草稿，一米多高要多大，兩米高的有多大，記在了心中，大小、類型、全都裝在了心中，一氣呵成?！蹇吹揭欢资^就看到了里面的那蹲獅子，它的高矮、大小、胖瘦、容貌，似乎全都清清晰晰，描線色輪廓顯得很多余?！彘愋挠暾f(shuō)，在他眼里，每蹲石頭里都住著一頭獅子…… 

 

     是的，獅在石中，較在心中。閻心雨心中的獅是長(zhǎng)年累月，對(duì)雕刻技藝舉重若輕之后形成的。他的每一刀下去，都石獅的形象具體化，心中有獅，眼中才有獅，眼中有獅，石中才有獅…… 

  

     守候傳統(tǒng) 期望新人 

 

     閻心雨現(xiàn)有3兒，均在*美院嘉祥石雕廠工作?？伤恢辈豢戏挪幌率种械溺Y子、鑿子。藝術(shù)記錄歷史，藝術(shù)承載民風(fēng)。在閻心雨眼里，那冰冷厚重的石塊是有靈性的，他不是用鏨在雕刻，而是用心在雕刻！每一次雕刻石獅都是在與山石對(duì)話，他愛(ài)上了這種″對(duì)話″，愛(ài)上了雕刻這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)。 

 

     ″別小看一只獅子，它需要大膽創(chuàng)意*具匠心，把時(shí)代、政治、環(huán)境、藝術(shù)融在一只石獅上，不僅要有豐富的想像力和**的*創(chuàng)性?熏還要有較高**的雕刻技術(shù)，需要巨大的智慧和在寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意之間舉重若輕、駕輕就熟的高**技藝。″ 閻心雨淺淺一笑。從１９８２年開(kāi)始雕刻石獅，如今已有２５年″工齡″，如今在雕刻的石獅子遍布世界各地…… 

 

    山河常青，藝術(shù)是永恒的，雖然時(shí)代在進(jìn)步，但作為民族藝術(shù)精粹之一的雕刻藝術(shù)依然是深受現(xiàn)代人喜愛(ài)的表達(dá)方式，因?yàn)樵绞敲褡宓臇|西越能讓人們找到情感的寄宿和心靈的回歸之感，從這個(gè)角度說(shuō)，石獅藝術(shù)還會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期存在。 

 

     如今閻心雨已到花甲之年，兒子閆忠全已經(jīng)能接過(guò)他手中的全套活，接過(guò)自己手中的鏨，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)繼續(xù)與山石對(duì)話？ 

電話：86-0537-6800016。傳真：0537-6800016。手機(jī)155-54772925。郵箱 

a05376800016@ 

網(wǎng)址/syt8sy/new/jxyms/new/wrdx 





 
  

 


” 


嘉祥縣央美石雕廠`專注于等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 石雕老總在捐款資助貧寒學(xué)生時(shí)的講話

  捐款資助貧寒學(xué)生時(shí)的講話 潘守宇 同學(xué)們您們好： 我贊助的錢(qián)，只能是杯水車(chē)薪，微不足道。我很內(nèi)疚。然而，它帶來(lái)的信息是：老師牽掛著您們，社會(huì)關(guān)注著您們，對(duì)于貧困，您們不是孤軍奮戰(zhàn)，你們的后方除了有家長(zhǎng)，還有社會(huì)！天助自助之人！天行健，君子宜自強(qiáng)不息。 盼你們一定要自強(qiáng)自立，完成學(xué)業(yè)，萬(wàn)萬(wàn)不能半途而廢。再這里，我要提醒您們：貧困是尷尬的，可變換一個(gè)角度考察它，它就成了一筆財(cái)富，它培育人的同情之心，忍

• 巧琢山石出神奇——記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全

  巧琢山石出神奇——記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全 《人民日?qǐng)?bào)》 在黎明的朦朧里 在黃昏的陰影里 沉思著石頭紋路的微妙起伏 一顆虔誠(chéng)的心跳躍著無(wú)窮的智慧 一雙謙遜的手持一把有力的鏨 將那山石的封鎖打開(kāi) 將一個(gè)美麗的天使?fàn)砍?冷寂的山石幻化成鮮活的造型 無(wú)生命的山石里喚出一個(gè)有血有肉的生命 ——這首詩(shī)叫《雕刻者之歌》，我想把它送給享受****津貼的石獅雕刻家閻心雨。 早得真?zhèn)?終成大家 閻心雨就像他雕刻

• 以嘉祥為例文化產(chǎn)業(yè)路徑初探

  以嘉祥為例文化產(chǎn)業(yè)路徑初探） 一，文化產(chǎn)業(yè)的概念定義 make思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，把政治、藝術(shù)和文化理解為“工業(yè)本身的一個(gè)特殊部門(mén)”，并明確提出，在異化范圍內(nèi)，“全部人的活動(dòng)迄今為止都是勞動(dòng)，也就是工業(yè)，就是同自身相異化的活動(dòng)”?！拔幕a(chǎn)業(yè)”(Culture Industry，又譯“文化工業(yè)”)較早誕生于西方社會(huì)。在現(xiàn)代西方語(yǔ)境中，文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)議論蜂起、備受關(guān)注的領(lǐng)域，在許多發(fā)達(dá)

• 獅王---石獅子雕刻老石匠

  在嘉祥央美石業(yè)辦公室，有一張*人民共和國(guó)**法院**送的“獅王---人民共和國(guó)**法院....”題字。 獅王--石獅子雕刻大師閆中全 在嘉祥央美石業(yè)辦公室，有一張*人民共和國(guó)**法院**送的“獅王---人民共和國(guó)**法院....” 題字。 記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全 巧琢山石出神奇 ——記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全 在黎明的朦朧里 在黃昏的陰影里 沉思著石頭紋路的微妙起伏 一顆虔誠(chéng)的心跳躍著無(wú)窮