景觀雕塑設(shè)計(jì)是從構(gòu)思到生產(chǎn)再到實(shí)施的一個(gè)系統(tǒng)的工程。在景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)里,環(huán)境、人、雕塑是基本要素,三者互相影響、互相制約,共同服務(wù)和貫穿于整個(gè)景觀雕塑設(shè)計(jì)中,同時(shí)又統(tǒng)一于整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)中。景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)除了環(huán)境和人等要素之間的橫向聯(lián)系外,縱向的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)也相互影響。
景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)工程包括考察—設(shè)計(jì)—制作—安裝四個(gè)階段。前期的考察為設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備,如所處的環(huán)境地域特征、民俗文化風(fēng)情、客戶需求等等;在設(shè)計(jì)構(gòu)思的階段也要考慮到下一步的制作和安裝問題,如:復(fù)雜的景觀雕塑造型是否會(huì)增加制作和安裝的難度;何種景觀雕塑材料適合何種安裝方式等等一系列的問題。每一個(gè)階段都相互影響,而每一個(gè)階段都必須考慮到環(huán)境、人、雕塑三個(gè)基本要素的和諧關(guān)系。每一個(gè)階段又是一個(gè)子系統(tǒng),而且每一個(gè)子系統(tǒng)里面又包含多個(gè)分項(xiàng)目,正是有了這些分工和聯(lián)系構(gòu)成了景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
針對(duì)景觀雕塑設(shè)計(jì)要求,應(yīng)從環(huán)境、人、雕塑三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查,對(duì)環(huán)境、地域特征、民風(fēng)民俗、量、調(diào)查周圍環(huán)境、已建的景觀雕塑等等進(jìn)行綜合考察和資料收集。在調(diào)查過程中可將調(diào)查內(nèi)容圖表化、問卷化,以求得到較直觀、較方便、較準(zhǔn)確的信息。如:你是否喜歡周圍的景觀雕塑? A喜歡 (原因 ) B不喜歡(原因 )等等。
現(xiàn)代人物雕塑,一種精彩的歷史,記載更多的靚麗風(fēng)采。鑄銅雕塑藝術(shù)的綻放為更多的城市增添更多的風(fēng)采。風(fēng)采是一種文化的體現(xiàn),全面貫徹一種文化的體現(xiàn),雕塑工藝品有更多的優(yōu)秀 特色。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼制作出的雕塑簡潔大方,形體 感明顯,且光影效果強(qiáng)烈。
與現(xiàn)代雕塑相比,現(xiàn)代繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)平面圖中的一些要素,因而在現(xiàn)代的初期,便對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì) 師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得了無窮的靈感?,F(xiàn)代雕塑對(duì)景觀的實(shí)質(zhì)影響,是隨著它自身某些方面的發(fā)展才產(chǎn)生的。
在城市公共環(huán)境中,現(xiàn)代城市環(huán)境、城市景觀中不可缺少的重要因素,是與城市的宏觀、微觀環(huán)境相統(tǒng)一的環(huán)境藝術(shù),是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。鑄銅雕塑作為精神文明與物質(zhì)文明的表 征,城市雕塑是城市之魂,凝聚著一個(gè)城市的歷史與文化,體現(xiàn)著整個(gè)城市的精神面貌與綜合實(shí)力,并以其鮮明的文化特質(zhì),藝術(shù)地為城市樹立起與眾不同的形象,直接構(gòu)成美好的生活空間和良好的投 資與旅游環(huán)境。
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,當(dāng)前我國各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)突飛猛進(jìn),人們生活水平不斷提升,尤其是公園、廣場、體育館等一系列大型公共場所的興建。文化建設(shè)也在同步進(jìn)行,較是讓人們的幸 福感與日俱增。人們對(duì)于鑄銅雕塑建造有了自己的*特的要求和想法,就像自己家裝修設(shè)計(jì)一樣自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的人也越來越多,在美化城市的過程中,也有越來越多的業(yè)余雕塑家喜愛上了雕塑造型這一門藝術(shù)。
鑄銅雕塑藝術(shù)都有著重要的社會(huì)地位,就像磚頭瓦片一樣,是設(shè)計(jì)建設(shè)公共景觀的重要元素,也可以說是所有景觀藝術(shù)的精華所在。如今雕塑較是受到人們的重視,我們可以在公園里街頭 上、小區(qū)里廣場上看到雕塑的身影,每個(gè)城市都有很多雕塑,我們也可以看出雕塑從我們開始追求有,到現(xiàn)在我們追求雕塑精品的一個(gè)過程,這也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)小小的脈絡(luò),以后的雕塑肯定在社會(huì) 建設(shè)中將發(fā)揮著較加重要的作用。
現(xiàn)代人物雕塑,一種精彩的歷史,記載更多的靚麗風(fēng)采。鑄銅雕塑藝術(shù)的綻放為更多的城市增添更多的風(fēng)采。風(fēng)采是一種文化的體現(xiàn),全面貫徹一種文化的體現(xiàn),雕塑工藝品有更多的優(yōu)秀 特色。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼制作出的雕塑簡潔大方,形體 感明顯,且光影效果強(qiáng)烈。
與現(xiàn)代雕塑相比,現(xiàn)代繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)平面圖中的一些要素,因而在現(xiàn)代的初期,便對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì) 師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得了無窮的靈感?,F(xiàn)代雕塑對(duì)景觀的實(shí)質(zhì)影響,是隨著它自身某些方面的發(fā)展才產(chǎn)生的。
對(duì)于鑄銅雕塑設(shè)計(jì)、建造有了自己的*特的要求和想法,就像自己家裝修設(shè)計(jì)一樣自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的人也越來越多,在美化城市的過程中,也有越來越多的業(yè)余雕塑家喜愛上了雕塑造型這 一門藝術(shù)。
名人雕塑定制要做到形神兼?zhèn)?,雕塑在我們的生活?dāng)中越來越常見,它在各種已經(jīng)成為了一道景觀,而且它也成為了藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,名人的肖像在雕塑當(dāng)中占據(jù)著重要的地位,名人在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮著重要的作用,它的思想能夠起到對(duì)人們的思想進(jìn)行改造的目的,所以在學(xué)校、旅游景區(qū)等許多地方都可以看到名人雕塑,那么在對(duì)名人雕塑定制的時(shí)候,一定要清楚雕塑需要把握哪些內(nèi)容,以使名人雕塑做到形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn).
名人雕塑定制的時(shí)候,一定要把握住名人的內(nèi)在精神,然后通過一些形體語言把名人的肖像**地展現(xiàn)出來,在對(duì)名人進(jìn)行雕塑的時(shí)候,要將創(chuàng)作者的情感表露出來,創(chuàng)作者能否把自己的情感在雕塑中表現(xiàn)出來,是名人雕塑能夠被雕刻的效果如何的重要因素,在對(duì)名人的肖像進(jìn)行雕刻的時(shí)候,不僅僅要把它所代表的文化內(nèi)涵展現(xiàn)出來,還要把它鮮明的精神形象也表達(dá)出來,這就需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)名人雕像進(jìn)行制作之前,要先對(duì)人物進(jìn)行了解,對(duì)人物有一個(gè)較深刻的認(rèn)識(shí),將名人所具有的世界觀、**觀等都詮釋得非常到位,這樣才可以對(duì)名人雕塑進(jìn)行較好地創(chuàng)作.
在對(duì)名人雕塑定制的時(shí)候,要求創(chuàng)作者要先對(duì)人物各方面的情況都進(jìn)行充分地了解,創(chuàng)作者能夠?qū)γ死斫獾绞裁闯潭?就會(huì)使名人雕塑達(dá)到什么樣的效果,創(chuàng)作者要對(duì)名人的生活閱歷、名人思維等都深刻理解,然后對(duì)名人肖像進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,注意一些細(xì)節(jié)的問題,通過一些形體語言將名人的思想精髓較好地表現(xiàn)出來,使得名人雕塑不僅達(dá)到形似的目的,還能夠達(dá)到神似的效果,真正做到形神兼?zhèn)?
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詞條
詞條說明
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),人物銅雕塑鑄造,指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑在我們的生活中非常的常見,不管我們是走在路邊還是在公園中、園林中還是在廣場中都可以看見人物雕塑,人物雕塑充滿了我們的生活,到處都有它們的影子。人物銅雕在保養(yǎng)的時(shí)分,廣場人物雕塑,
卡通玻璃鋼雕塑又稱玻璃鋼動(dòng)漫**雕塑,是運(yùn)用夸張、變形等手法,對(duì)人物、動(dòng)物等對(duì)象進(jìn)行塑造的行為,一般采用玻璃鋼制品長期戶外存放不變形不褪色較 經(jīng)久耐用。近些年來,卡通玻璃鋼雕塑已進(jìn)入人我們的生活中,各種動(dòng)漫**層出不窮,深受人們喜愛,都通過雕塑藝術(shù)變成立體的卡通玻璃鋼雕塑形象,是個(gè) 性時(shí)尚新潮的空間美陳裝飾品。校園雕塑存在意義是怎樣的呢?根據(jù)不同學(xué)校性質(zhì)意義也是不一樣的,比如在中學(xué)階段教育
抽象雕塑是作為青年藝術(shù)的一種具體的象征,不僅體現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)的特愛,也能夠表明先出藝術(shù)的*特特點(diǎn)。與我國的藝術(shù)相結(jié)合,藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的描述,進(jìn)而會(huì)有更多的體現(xiàn)。抽象雕塑實(shí)現(xiàn)都在的一種擁有著特殊技術(shù)的雕塑藝術(shù)。抽象雕塑指的是一種非具體的雕塑,也可以這樣說,是把一些寫實(shí)的雕塑進(jìn)而展現(xiàn)出一種抽象的意義,除寫實(shí)的雕塑以外的都可以說是一種抽象的雕塑。抽象不特指一些雕塑形象。抽象雕塑對(duì)雕塑的整體的形態(tài)是沒有
透視變形較正在人們觀察高而大的景觀時(shí),必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞,而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾,但這種前傾是有限度的,同時(shí)還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。陳列性陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。雕塑,它與近幾十年世界**行的“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”
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