天津平面設(shè)計-端午佳節(jié),個性粽子?

    古人如何過端午?
    
    古人生活的儀式感很強,在重要的節(jié)日總會伴隨一些有特殊意義的習俗,這些習俗事關(guān)人們對美好生活的期望,古人認為只有遵循了這些習俗,生活才會較為順當。
    
    古代人是怎樣過端午的呢?今天小唐帶領(lǐng)大家走進王弘力先生所繪《古代風俗百圖》,讓大家看看古代端午節(jié)的情景。
    
    1、掛彩穗
    
    榴花照眼艾蒿香,掛符門簾飲雄黃。粽角流蘇懸彩穗,平安佑爾度端陽。
    
    系五彩絲是唐代人較喜歡的一個風俗,五彩絲看名字平平無奇,其實是有講究的,這五種顏色的絲線是固定死的,位置通常是青赤黃白黑。
    
    唐代人相信系上五彩絲能夠辟邪延**命,在端午節(jié)的時候君王還會給受寵的臣子賜下五彩絲,而得到五彩絲的臣子會受到同僚的羨慕。
    
    2、染指甲
    
    端午階前采鳳仙,小缽加礬細細研。染紅女兒纖纖指,粉白黛綠較增妍。
    
    民間有在五月端午或七夕搗鳳仙花染紅指甲之俗。
    
    如《燕京歲時記》:『鳳仙花即透骨草,又名指甲草。五月花開之候,閨閣兒女取而搗之,以染指甲,鮮紅透骨,經(jīng)年乃消。』
    
    3、射柳
    
    端午祈雨置天棚,樂園東南柳色青。分朋賽射柔條斷,贏得神箭譽滿營。
    
    《遼史·禮志》載:契丹族為祈雨,進行射柳活動。先置百柱天棚,后奠先帝。
    
    皇帝、親王、宰執(zhí)依次射柳;敗者向勝者進酒。第二天植柳天棚東南,子弟射柳三日。雨下,賜賞。后金代、明代皆有射柳之俗。
    
    4、飲菖蒲酒
    
    采得菖蒲屆端陽,釀成美酒送異香。角黍蔗漿祝爾壽,何妨縱飲入醉鄉(xiāng)!
    
    唐殷堯藩詩云:『少年佳話倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。』可證唐代已飲菖蒲酒。
    
    菖蒲又稱『劍水草』,生于水濱。制成菖蒲酒,具有性溫味辛特點。對肺胃均有益,可延年益壽。
    
    5、掛鐘馗
    
    終南進士舞龍泉,端午時節(jié)壁上懸。仗君辟邪殲群丑,免得鬼魅擾人間。
    
    清李福有《鐘馗圖》詩:面目猙獰膽氣粗,榴紅蒲碧座懸圖。仗君掃蕩幺么枝,免使人間鬼畫符。即描寫在端午時供鐘馗事。
    
    《燕京歲時記》:每至端陽市,肆間用尺幅黃紙,蓋以朱印,或繪畫天師鐘馗之像,或繪畫五毒符咒之形,懸而售之。都人士爭相購買,粘之中門,以避祟惡。
    
    6、賽龍舟
    
    鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。
    
    在古代很多的詩歌散文之中都會提到賽龍舟,賽龍舟在唐朝的北方地區(qū)也是很盛行的一個活動,這已經(jīng)成為了一個全民活動。
    
    “柳堤花岸**招”,這便是寫端午賽龍舟觀禮現(xiàn)場*的較好描述。不論長幼,不看尊卑,賽龍舟活動是真正的全民活動。
    
    除了民間對賽龍舟的熱情,當時的**對賽龍舟這個活動也是較力的支持,比如說唐敬宗就是一個忠實粉絲。他不僅下令造了二十條船來參與活動,自己還親自下場來參與活動,這無疑較是加強了唐朝人對于賽龍舟的熱情高漲程度。
    
    7、吃粽子
    
    玉粒量米水次淘,裹將箬葉苧絲韜。炊馀脹滿崚嶒角,剝出凝成細纖膏。
    
    雖然我們現(xiàn)在都叫它作粽子,但是這個小小的用粽葉包住的食物在古代還有另一個稱呼,叫做“角黍”,角說的是它的形狀,而黍說的就是它的內(nèi)容了。
    
    現(xiàn)在我們看到的粽子大多是直接用粽葉包住的,但是在唐代還有另外一種粽子——竹筒粽!唐代詩人沈亞之就寫過一句詩“筠筒楚粽香”,這里的筠筒就是竹筒,而楚粽便是粽子。竹筒粽和竹筒飯的原理很像,這種粽子是有著竹子的清香的,所以在當時很多人都很喜歡吃竹筒粽。

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