美合傳祺:為自己的心加把鎖——簡(jiǎn)金華

    一個(gè)優(yōu)秀的員工永遠(yuǎn)不會(huì)被利益蒙蔽眼睛,他將時(shí)刻用職業(yè)道德與高尚人格規(guī)范自己的行為,努力保持德與行的一致性。當(dāng)利益在前時(shí),他絲毫不為所動(dòng),因?yàn)樗男念^有一把打不開的鎖。
    
    面對(duì)種種的誘惑,包括利益放在面前需要做出取舍的那一刻,真的需要強(qiáng)大的精神力量來支撐自己的行為。只有德行積累到一定厚重的時(shí)候,個(gè)人的行為才會(huì)顯得自然而然的流露。這也就是德與行的關(guān)系吧。那么,怎么做才能培養(yǎng)德與行呢?我們認(rèn)為,只有以貫之養(yǎng)成自覺才能做到這一點(diǎn)。于是,自覺就成了關(guān)于培養(yǎng)德行的重要問題。
    
    有個(gè)寺廟的住持收了很多和尚,其中有一個(gè)小和尚從小入寺,老和尚撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。小和尚覺得寺廟生活太枯燥總是不安心禮佛,大清早就從院墻角那里翻了出去。
    
    老和尚看到倒在墻下的梯子心下了然。半夜小和尚從原路返回,當(dāng)他看見老和尚雙手扶梯時(shí),驚呆了!趕忙跪在師傅面前說:“我實(shí)在對(duì)不起您的養(yǎng)育之恩”。
    
    老和尚說:“人各有志,為什么要用我的思想去束縛你的思想呢?天涼,速加衣去吧?!毙『蜕兄链遂o心佛門,終成一代高僧。
    
    這是一個(gè)典型的頓悟的例子。從心性活潑的小和尚到一代高僧,全賴師傅的一片慧心。
    
    可是不管怎樣,專注是一種很有魅力的狀態(tài),我們知道,一個(gè)專注的人往往具有一顆純潔的心。因?yàn)檎l都知道,一個(gè)專注的人往往具有一顆純潔的心。因?yàn)檎l都知道,要想成功的做事首先要成功的做人。做事只關(guān)系到一事的成敗,但做人則牽系著你的一生。
    
    有一個(gè)老鎖匠,手藝遠(yuǎn)近**,較讓人敬重的卻是他的人品。因?yàn)樗看螢轭櫩团滂€匙,總要告訴人家自己的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要家門是鑰匙打開的,你就來找我!”
    
    老鎖匠老了,為了不讓自己的手藝失傳,他決定在兩個(gè)年輕的徒弟中選一個(gè)做自己的接班人。為此,他進(jìn)行了一次考試。他準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)箱,分別放在兩個(gè)房間,首先規(guī)定,誰能在較短的時(shí)間里打開,誰就有資格得到自己的真?zhèn)鳌?
    
    大徒弟不到10分鐘就打開了保險(xiǎn)箱,二徒弟卻用了更多的時(shí)間。答案好像已經(jīng)十分明顯。可就這時(shí),老鎖匠突然向大徒弟發(fā)問道:“保險(xiǎn)箱里有什么?”大徒弟連忙回答:“師傅,我只是開鎖,沒注意里面?!?
    
    老鎖匠點(diǎn)點(diǎn)頭,把保險(xiǎn)箱里的錢給了大徒弟,宣布二徒弟為自己的接班人,大徒弟不服氣,在場(chǎng)的許多看熱鬧的人也都議論紛紛,很不理解。老鎖匠說話了:“我培養(yǎng)接班人有一個(gè)根本的標(biāo)準(zhǔn),就是他必須做到心中只有鎖而無其他,對(duì)錢財(cái)視而不見。否則,心存私念和貪心,一旦把持不住,去登門入室或打開人家保險(xiǎn)箱取錢都易如反掌,較終只能是害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開的鎖啊?!?
    
    老鎖匠說得好,人心上都要有一把不能隨隨便便打開的鎖,這就是德行。古人講“在心為德,施之為行”。你心里怎么想是德的問題,平時(shí)怎樣做就是“行”的問題了。怎樣做?用通常老百姓的話講,就是做一個(gè)好人。好人是不到卑鄙目的做事的人,好人是抱有一種善良的心的人,但大家對(duì)好人的一致的評(píng)價(jià)是——“有好的德行”。
    
    要成為一個(gè)優(yōu)秀的員工,你首先要成為一個(gè)好人,用高尚的道德和嚴(yán)格的自律約束自己的行為,千萬不要為外物蒙蔽了自己的眼睛。
    
    ——摘自簡(jiǎn)金華《良好員工》

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