清明掃墓各家各戶都忙著準(zhǔn)備供品與清掃、割草用具,以及紙錢。說到紙錢,掃墓祭祖時(shí)有一種紙錢特別不一樣,叫做五色紙,通常是紅(火)、黃(土)、白(金)、綠(木)、靛(水)五色,五色紙會(huì)在掃墓后用石頭或土塊壓在墳?zāi)股稀?/p>
五色紙是泉州人的習(xí)俗,漳州人與客家人則是用純黃色的黃根紙壓墓。除了做壓墓紙,黃根紙還能當(dāng)作過路費(fèi),古代掃墓不像現(xiàn)今交通如此方便,人們會(huì)在路上撒黃根紙祈求一路平安,祈求路上鬼神別找自己麻煩。
壓墓紙是為了什么?
就民俗學(xué)來看,壓墓紙可以清楚地表示自家墳?zāi)故怯凶訉O祭奠的,不是無人管理的孤墳,這樣可以避免別人來破壞。
另一方面,民間相信有壓墓紙可讓祖先不會(huì)被鄰邊鬼魂奚落或欺負(fù)。
壓墓紙的起源
壓墓紙的起源已難考證,但有起源傳說。相傳是古代有位高官久在朝廷任職,十幾年后回鄉(xiāng)掃墓時(shí)發(fā)現(xiàn)父母的墓跟其他的墳?zāi)孤駴]在雜草中,無從找起。這時(shí)大官抓出幾片紙拋向空中,希望上天能幫他找到父母的墳?zāi)埂?/p>
上天應(yīng)了大官的祈求,那幾片紙被風(fēng)帶到一座墓碑上定住不動(dòng),大官到墓碑前仔細(xì)一看,果然是自己父母的墳?zāi)埂?/p>
后來壓墓紙的習(xí)俗就這樣傳了下來。
民間清明節(jié)掃墓可分成兩種儀式,即“掛紙"及“培墓”?!芭嗄埂币簿褪恰皰吣埂?,又叫墓察、祭掃或上墳,就是修墓與祭拜。
一般習(xí)俗會(huì)認(rèn)為祖先的墳?zāi)购秃蟠訉O的興衰有很大的關(guān)聯(lián)。因此,富有的人家年年“培墓”,而一般的人家除了吉兇葬的**年要“培墓”外,其他則視情況而定?!芭嗄埂钡臅r(shí)間多利用清明節(jié)前夕,將墳上的雜草清除,并加以培土整修,如果墓碑上的字體模糊不清,則必須用銀朱重新加以描寫,使其煥然一新。祖墳整修完畢后,開始祭拜。
祭拜時(shí),在墓前供奉牲禮(三牲或五牲)、劉金、壽金、燭等、或十二道菜蔬(如韭菜、魷魚、春干、甜菜、甜芋、肉脯、高菜,蓮子、棗子、竹筍、豬腸、苜頭)和棵類(紅龜棵、鼠棵或草仔棵)及劉金、銀紙、往生錢、燭等。
若為新墳,則必須供奉五牲(如豬頭、雞、鴨蛋、面棵、紅龜棵),祭品擺好后,點(diǎn)香向后土(墳?zāi)沟氖刈o(hù)神,即土地公)祭拜,婦人要在新墳前哭號(hào),禮拜完畢,先燒劉金、壽金給后土,再燒銀紙等給祖靈,紙錢燒完后,在紙灰上灑酒(稱為奠酒,后鳴炮禮成。
詞條
詞條說明
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