日本導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)與藝術(shù)感受

    城市化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,也是人類(lèi)的重要文明成果之一。不少?lài)?guó)家都把城市化作為衡量其現(xiàn)代化程度的一個(gè)標(biāo)尺。日本的城市化是在1868年明治維新后快速發(fā)展起來(lái)的,由于當(dāng)時(shí)的日本**斷然采取了“全盤(pán)西化”的國(guó)策,在城市方面也開(kāi)始向一些西方資本主義工業(yè)化國(guó)家的城市體系學(xué)習(xí),并構(gòu)筑了相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)體系。特別是“二戰(zhàn)”結(jié)束后的幾十年里,日本的城市現(xiàn)代化程度不遜色于任何一個(gè)西方發(fā)達(dá)國(guó)家?,F(xiàn)在日本的大部分城市都顯得相當(dāng)**化,還出現(xiàn)了7個(gè)中心城市人口達(dá)百萬(wàn)以上的大都市圈,其中較為著名的是"東京圈"、"名古屋圈"、"京(京都)阪(大阪)神(神戶(hù))圈"。因其國(guó)土面積狹小而人口眾多,故城市的地鐵和高層建筑等都得到很快的發(fā)展。


    在日本的大部分城市中,導(dǎo)向設(shè)計(jì)方面顯然是下了功夫的,經(jīng)過(guò)上**的經(jīng)驗(yàn)積累,顯得相當(dāng)成熟與完善。以下,筆者擬就視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)三方面,簡(jiǎn)單“感覺(jué)”一下日本發(fā)達(dá)的城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)。


    一、視覺(jué)上的多樣


    首先,標(biāo)識(shí)物顏色區(qū)分設(shè)計(jì)。在日本的城市,通過(guò)顏色區(qū)分?jǐn)U大到很多方面,比如東京都廳的電梯,為了提高使用效率,一棟樓的多部電梯被設(shè)計(jì)成從×樓到×樓的不同樓層,而這些分工后的電梯被設(shè)置在大廳地面的不同顏色的線(xiàn)條加以引導(dǎo),加之主要通道都設(shè)有明顯的標(biāo)識(shí)牌,來(lái)訪(fǎng)者可以在大廳很*地按照地面不同顏色的指示線(xiàn)條直達(dá)電梯門(mén)口。國(guó)內(nèi)也有這樣的電梯分工,但往往只是簡(jiǎn)單地在電梯門(mén)口說(shuō)明該電梯所到的樓層,如果所到的樓層不是該電梯到達(dá)的范圍,則需要繞到該樓的其它地方尋找另外的電梯。日本四通八達(dá)的地鐵線(xiàn),也使用了這樣的顏色區(qū)分,在復(fù)雜的地鐵站內(nèi),只需要按照各條路線(xiàn)所特有的顏色指示牌就可以到達(dá)該站臺(tái)。


    其次,標(biāo)識(shí)物的形象性、趣味性設(shè)計(jì)。在國(guó)內(nèi),各種標(biāo)識(shí)物往往設(shè)計(jì)得很“正規(guī)”,一般都是長(zhǎng)方形的外形加上嚴(yán)肅的黑體字,這樣的標(biāo)識(shí)牌太多*引起觀(guān)者的視覺(jué)疲勞,從而失去標(biāo)識(shí)牌的導(dǎo)向作用。在大阪的一條街道上,指示醫(yī)院的標(biāo)牌外形往往設(shè)計(jì)成護(hù)士帽;音樂(lè)廳的標(biāo)牌被設(shè)計(jì)成下面鏤空的從高到低的三個(gè)觀(guān)眾座位,并加上音樂(lè)符號(hào);警察署則用警察的剪影表現(xiàn),大家自然就明白這里所指示的是什么場(chǎng)所了。有的公共場(chǎng)所考慮到小孩認(rèn)字不多,往往設(shè)計(jì)成很有趣味的路標(biāo),可以讓走失的小孩方便地找到出口或者到警察局尋求幫助。在動(dòng)物園,除了大門(mén)口各種動(dòng)物場(chǎng)館的位置分布圖外,還設(shè)置了具體到某動(dòng)物館的路標(biāo),比如到鴕鳥(niǎo)館,很有意思地在地上設(shè)計(jì)鴕鳥(niǎo)走路留下的腳印痕跡,小朋友可以很有興趣地沿著它們的腳印走到該動(dòng)物的場(chǎng)館,還可以仔細(xì)觀(guān)察鴕鳥(niǎo)的腳印是不是和自己剛才跟著走的腳印一樣以及鴕鳥(niǎo)的腳長(zhǎng)得什么樣子。這在不知不覺(jué)中就培養(yǎng)了孩子們觀(guān)察的好習(xí)慣,也增加了對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)。

     

    再次,展示方式的多樣化設(shè)計(jì)。在日本的城市中,各種導(dǎo)向標(biāo)志被設(shè)計(jì)成很多的展示方式,除了常見(jiàn)的懸掛外,還有鑲嵌在地面上等多種形式,為了強(qiáng)調(diào)標(biāo)識(shí)效果,被設(shè)計(jì)成平面、立體等多種形式,而且視覺(jué)距離適中,觀(guān)者可以很舒服地看到它。筆者印象很深的是曾經(jīng)在長(zhǎng)崎縣立美術(shù)館內(nèi)看見(jiàn)的廁所標(biāo)志牌,它是用不銹鋼做成的一個(gè)立體的指向房間的箭頭,穿裙子或西裝的人站在箭頭后面,在樓道的很遠(yuǎn)處就可以看到它,相當(dāng)醒目,有些指示箭頭會(huì)隨著墻角轉(zhuǎn)過(guò)去。導(dǎo)向標(biāo)志設(shè)計(jì)得很**,讓人記得住很重要,但是放在什么位置才能起到它應(yīng)有的功能較重要。而國(guó)內(nèi)的某些公路導(dǎo)向設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)牌位置的擺放就很不合理,比如有些限速的標(biāo)志就被樹(shù)枝給擋住了,無(wú)法起到警示的作用。另外,材料運(yùn)用的多樣化和視覺(jué)設(shè)置的人性化。除傳統(tǒng)的木材、石材、金屬等之外,現(xiàn)在的日本都市還采用了一些新型材料作為街頭的標(biāo)識(shí)銘牌,如鈦合金等材料上噴涂各種不同的色彩,顯得相當(dāng)現(xiàn)代感,由于是電鍍上色,長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)變色,也不需要上油漆維護(hù)。同時(shí),在設(shè)置導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的時(shí)候還充分考慮到了人的視覺(jué)舒適度,比如標(biāo)識(shí)高度的設(shè)置、字體的大小以及地圖的比例等,非常人性化。

     

    二、聽(tīng)覺(jué)上的輔助


    城市里聲音的導(dǎo)向作用往往被忽視,實(shí)際上這也是非常重要的一個(gè)方面,它配合視覺(jué)的導(dǎo)向設(shè)計(jì),可以達(dá)到很好的效果。比如,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各大城市的公交車(chē)都實(shí)行“前門(mén)上、后門(mén)下”的制度,而許多外來(lái)的游客并不知道,經(jīng)常從后門(mén)上車(chē)。分析原因,就是導(dǎo)向設(shè)計(jì)過(guò)于單一,因?yàn)槌丝蜕宪?chē)時(shí),只注意這是不是他想要乘坐的車(chē),對(duì)車(chē)門(mén)后大大的“前上后下”的提示是視而不見(jiàn)的,當(dāng)上車(chē)后,才聽(tīng)到車(chē)內(nèi)的語(yǔ)音“前上后下”的提示,如果在上車(chē)時(shí)就有語(yǔ)音提醒,其導(dǎo)向效果肯定會(huì)較好些。筆者經(jīng)常乘坐日本的地鐵和電車(chē),快到下一個(gè)車(chē)站時(shí),廣播開(kāi)始報(bào)站并提醒旅客注意拿好行李,最后一句卻是“出口在右邊”或者是“出口在左邊”的提示。這樣,盲人在聽(tīng)到語(yǔ)音提示后,可以很從容地走到要開(kāi)啟的門(mén)口。


    一般說(shuō)來(lái),在國(guó)內(nèi)的火車(chē)與汽車(chē)的平交道上,當(dāng)火車(chē)通過(guò)道口時(shí),除了禁止通行的橫桿放下來(lái)外,還有聲音的警示,提醒行人和車(chē)輛都必須讓行。而在日本普通的十字路口,除了紅綠燈的顏色警示外,還有音樂(lè)提示,可以較大地方便盲人。而且,日本**經(jīng)常組織普通人來(lái)實(shí)驗(yàn)殘疾人過(guò)斑日本城市公共標(biāo)識(shí)馬線(xiàn)的時(shí)間,以確定該紅燈的等待時(shí)間是多少。這些設(shè)計(jì),充分考慮到了社會(huì)弱勢(shì)群體的需要,也體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明程度。


     

    三、觸覺(jué)上的人性


    在日本,即便是很小的地方,都安置有自動(dòng)售票機(jī)、自動(dòng)販賣(mài)機(jī)等設(shè)施以方便消費(fèi)者。同時(shí),這些設(shè)計(jì)都考慮了殘障人群的實(shí)際需要,比如投幣口與取物口都設(shè)計(jì)在比較低的位置,自動(dòng)售票機(jī)都設(shè)計(jì)了盲文,方便盲人觸摸。在公共交通導(dǎo)向系統(tǒng)中,幾乎都設(shè)計(jì)了盲道。在稍微大點(diǎn)的公共空間,如大型商場(chǎng)、寫(xiě)字樓、娛樂(lè)場(chǎng)所或者醫(yī)院等內(nèi)部空間,也都設(shè)計(jì)了盲道,有的盲道一直到樓梯的扶手旁邊,這對(duì)盲人來(lái)說(shuō)顯得很便利。在一些辦公樓里,會(huì)很清楚地以綠色殘疾人輪椅的標(biāo)志標(biāo)注在大廳的指示牌上,表明某樓層有專(zhuān)門(mén)方便殘疾人使用的洗手間,即便盲人無(wú)人陪伴,也可以觸摸到大樓指示銘牌旁的盲文小銘牌,知道該大樓的哪些樓層有他們能夠使用的洗手間。令人感動(dòng)的是,街道上的盲道,即使是在施工階段,也不會(huì)影響盲人的通行,施工方往往會(huì)把挖斷的盲道接上一條轉(zhuǎn)了彎的輔助盲道,讓盲人在盲道的指引下繞開(kāi)施工處,這些細(xì)微的設(shè)計(jì)雖然只方便了為數(shù)不多的盲人群體,但在他們看來(lái),這個(gè)城市并沒(méi)有拋下他們,他們依然可以在這個(gè)城市暢通無(wú)阻。較令人感動(dòng)的是,大阪的一個(gè)公交車(chē)站有盲文站牌,觸摸盲文的面板在寒冷的冬天居然會(huì)自動(dòng)加熱,這無(wú)疑會(huì)讓那些失明的人在冬天里感到無(wú)限的溫暖。


    結(jié)語(yǔ)
    這里,筆者以自己的一次親身體會(huì)結(jié)束本文。某次,筆者參觀(guān)奈良的東大寺后,臨時(shí)決定去尋訪(fǎng)平成宮遺跡,由于手中沒(méi)有地圖,就按照前方的道路指示牌走,因?yàn)榇蟾庞腥墓镞h(yuǎn),走了一段路后,當(dāng)快沒(méi)有信心的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)一塊牌子,告訴你前方怎么走,步行大概還有多少分鐘就到了,在公共汽車(chē)的站臺(tái)前也會(huì)有這樣的指示。就這樣,筆者憑著這些指示牌到了那塊被稱(chēng)為遺跡的荒地。日本的城市導(dǎo)向體系給人留下了非常深刻的印象,讓人領(lǐng)會(huì)到了其設(shè)計(jì)的細(xì)微之處與人性化。

     

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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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