華豫之門古董鑒定聯(lián)系電話全國海選

時間：2020-12-17作者：國鑒文化藝術品評估鑒定（河南）中心瀏覽：4

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　　縹色是魏晉南北朝時期的特色釉，是青瓷的代表，與北方地區(qū)的白瓷交相輝映。之外，常用褐彩打破單一的青釉，使之較加活潑。這種裝飾簡單易行，適應面廣，效果，所以被廣泛使用。用褐彩在器物表面上書寫文字，是褐彩裝飾的另一特色，這種裝飾手法在后來的唐、五代時期大為盛興。其字體形式為研究提供了可靠資料。 當今所見的越窯晉瓷，工藝多為上乘，釉色高古，質(zhì)地醇素，較具品味。由于當時的工藝水平，所生產(chǎn)出的陶瓷在釉色上發(fā)生很豐富的變化，青色中有偏綠的、偏黃或偏灰的，與釉料成份、燒成火焰都有很大關系。盡管現(xiàn)時的技術力量較加強大，但今人的仿制品都往往是千篇一律，死氣沉沉，失卻了古人的跡象。瓷釉的調(diào)制也是重要因素。青瓷釉初是用瓷石與草木灰混制而成，風化程度差的瓷石一般含有大量助熔劑，常用來做釉，草木灰的作用是引CaO成份，經(jīng)過高溫燒制與瓷石相互作用形成鈣質(zhì)釉。青瓷自東漢晚期出現(xiàn)以后，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝，在坯、釉上產(chǎn)生了不同程度的，但由于瓷石原料分布地域廣泛，原料成份含量多有不同，所以這一時期的瓷器釉色和質(zhì)感有較大差異。 明朝洪武時期，龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀，為頭小、頸細、細長、少毛發(fā)。永樂、宣德時期，改變了前朝那種身細、頭小的幼稚龍形態(tài)，龍形形體高大，威武。到了成化、弘治、正德年間，龍型失去了前朝張牙舞爪、叱咤風云的雄姿，出一副溫順的神態(tài)。而嘉靖、隆慶、萬歷年間，龍紋則以行龍為多，有的顯得瘦弱，神氣也稍差，失去駕云行海叱咤風云的神威?？偟膩碚f，明代的龍較舒展，充滿活力，早期的威武，晚期的搞怪呆萌，都是桀驁不馴的神獸。清代的龍紋繼承了明代龍紋的造型并有所改變?？滴鯐r期，云龍紋龍身成“弓”形，其腹部有明顯的下墜感，龍的動感較強，氣魄威武。雍正時期，龍體態(tài)肥碩，開合，**鬣毛整齊，龍角光潔，龍嘴上下顎平齊，中規(guī)中矩，一絲不茍。乾隆時期開始，龍紋更多地呈現(xiàn)正面身姿造型?？傮w來說，清代的龍顯得華貴精巧，富麗堂皇，給人感覺少野性多理性，有被家養(yǎng)馴化的意味。龍紋扭曲成弓形，其腹下有一段下墜，酷似蛇的腹部，這種造型為清代所。

《華豫之門》藏品海選活動。此次活動是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶，吸引了各地近500名藏友攜寶前來，藏品主要集中在瓷器、雜項類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
欄目組較是為遠道而來的藏友們著想，表示無論多晚，*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品。現(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。

 

1780年（乾隆四十五年）是弘歷的七**壽，遠在扎什倫布的六世請求到北京朝覲，為皇帝祝壽。在當時這是一件舉國大事，朝廷內(nèi)外，清宮上下都在忙碌接待事宜。六世于乾隆四十四年六月十七日由扎什倫布寺動身，一路跋涉到承德的避暑山莊覲見了乾隆帝，隨后又來到北京，參加了一系列的和宗教活動于四十五年十一月初二日因染天花不幸在黃寺圓寂。 天水一朝，文藝昌盛，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造較于趙宋之世！”宋人文藝之成就，無論是繪畫抑或陶瓷，對后世影響異常深遠，一直是十八世紀清宮創(chuàng)作源源不斷的靈感來源。其中以胤禛為代表的帝皇品味百般追慕宋人文藝，利用清宮內(nèi)務府造物得天*厚的優(yōu)勢，嘗試在不同材質(zhì)上相互借鑒，移植摹仿，從而引發(fā)一股摹古宋人美學的新風尚，并且成就斐然！此雍正御制瓷胎洋彩琺瑯春風碧桃圖膽瓶，正是其中深刻體現(xiàn)胤禛此番摹古情結的一處**佳例！其式樣典雅，亭亭玉立，于瑩白溫潤之釉面上繪春風碧桃花圖，數(shù)枝碧桃，橫欹而出，蒼雅，花開二色，嬌紅，怡人，或吐萼含苞，綠葉陰陽反側相伴，盡顯春風中搖曳俯仰之姿。其畫筆清秀細膩，設色淡雅逸麗，畫意之雅猶如和風拂面，醉人心扉。底書“大清雍正年制”六字楷書款，益見端莊貴雅之氣。
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