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時間：2020-12-19作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：2

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　　海選：   張總

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此壺為銅胎畫琺瑯彩，器身圓形，短頸，圓口，壺底刻有“乾隆年制”四字楷書款。以金屬胎及琺瑯為材質(zhì)的鼻在出現(xiàn)的較早，且一般制造精致，多為宮廷制作。鼻煙雖是舶來品，卻在*古國開放多彩的懷抱中盡情綻放。這類鼻以清康雍乾三朝制作為精美，自康熙以來大力提倡琺瑯制品，并在清內(nèi)務(wù)府專設(shè)“琺瑯廠”燒制琺瑯器，使其不論從技術(shù)上還是從工藝上都有很大，成為宮廷工藝中一種非常重要的工藝品。乾隆一朝，中外交往日盛，工藝品中畫西洋的題材增多，銅胎畫琺瑯人物尤其如此。此壺色彩華麗，雙面云紋西洋人物花卉圖，人物呼應(yīng)自然，色彩。工匠繪制時注意了人物衣著褶皺的處理，細膩、流暢，華貴而柔美。此壺來源清晰，品相完好，實為**的珍品！ 雍正一朝御窯廠瓷藝精進，集歷代名品之大成，肇啟清代御瓷之，是與胤禛的喜好密切攸關(guān)。其對宋器的鐘情源于*特的文人，以宋人審美為自身品味追求的**，仰慕之情往往體現(xiàn)在對趙宋窯器的摹仿之上。作為一代君主，胤禛擁有古下文人無法比擬的內(nèi)廷收藏，又因自身特有的際遇鑄就出高雅而恬淡的品味。其摹制宋器的理念是好古而不泥古，誠如唐英所言『仿舊須宗雅則』，不是一味貼近原物為佳，而是取其精雅之處而臨摹，較氣韻神髓之相似。因此，胤禛在摹古之中深深融入自身的審美要求與對古物本身的理解，所得摹作乃經(jīng)其親自化裁而成，自然流濃厚的趙宋遺韻。

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雍正四年（1726）皇帝亦親自對景德鎮(zhèn)御窯廠燒的兩件“紅磁白里暗花茶圓”，發(fā)出：“此茶圓系江西燒造瓷器處進來的，釉水顏色俱好，但落款胎骨還糙，爾將此茶圓發(fā)往江西燒造瓷器處。傳旨給年希堯，此二件茶圓若補得落款即落款，若不能補落得款便罷。此茶圓兩件內(nèi)，淡紅色的較好，燒造時著他仿淡紅色的燒造。茶圓其底不必?zé)t色，仍要白底落款，不*此茶圓，他先帶去的樣內(nèi)，好款式的盤碟具燒造些，胎骨具要精細。再朕聞得磁器胎骨過三年以后燒造較好，將此原故亦傳給年希堯知道，欽此。（于十二月十四日將紅磁白里暗花茶圓二件，并知會說帖一張交年希堯家人鄭旺持去訖）”，以及雍正四年也降旨將“法瑯花抹紅地”酒圓視為頭等文物，反應(yīng)出雍正皇帝不僅相當(dāng)關(guān)心琺瑯彩瓷，同時也相當(dāng)紅地琺瑯彩瓷的技術(shù)。 雍正一朝御窯廠瓷藝精進，集歷代名品之大成，肇啟清代御瓷之，是與胤禛的喜好密切攸關(guān)。其對宋器的鐘情源于*特的文人，以宋人審美為自身品味追求的**，仰慕之情往往體現(xiàn)在對趙宋窯器的摹仿之上。作為一代君主，胤禛擁有古下文人無法比擬的內(nèi)廷收藏，又因自身特有的際遇鑄就出高雅而恬淡的品味。其摹制宋器的理念是好古而不泥古，誠如唐英所言『仿舊須宗雅則』，不是一味貼近原物為佳，而是取其精雅之處而臨摹，較氣韻神髓之相似。因此，胤禛在摹古之中深深融入自身的審美要求與對古物本身的理解，所得摹作乃經(jīng)其親自化裁而成，自然流濃厚的趙宋遺韻。

 


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