寺廟是一個(gè)凝聚信仰、宣揚(yáng)德法的地方,僧侶信眾們通常會(huì)稱之為“**”或者是“凈土”。正是因?yàn)樗聫R能夠?yàn)槿藗兲峁┚窦耐兴圆庞辛舜嬖诘囊饬x。但是不論是凝聚信仰還是宣揚(yáng)佛法都需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)作為強(qiáng)有力的后盾。而這后盾便表現(xiàn)在寧?kù)o優(yōu)雅的寺院園林和莊嚴(yán)圣潔的神佛石像。
佛像存在的意義是凝聚廣大信眾的信仰,為信眾提供一個(gè)實(shí)實(shí)在在的抒發(fā)心中夙愿的載體,而在佛經(jīng)中對(duì)佛的三法身的記載中也表述了佛的偉岸高大的形象。因此大型的石雕佛像似乎較能滿足信眾心目中的佛的形象。
其次,無(wú)論什么規(guī)格的石雕佛像都具有耐用、抗腐蝕、耐風(fēng)化的特點(diǎn),與佛學(xué)中所倡導(dǎo)的佛法萬(wàn)世流傳的宗旨在某方面較為切合。
再次,大型石雕佛像一般供放在室外環(huán)境中,在藍(lán)天白云之下,佛像的高大給人一種云霄**的感覺(jué)。比同樣的小型石雕佛像顯得較加莊嚴(yán)。使人崇敬之心、禮佛之心較甚.
在現(xiàn)今社會(huì),寺廟已經(jīng)不僅僅局限于禮佛參禪之用,大多數(shù)的寺廟已經(jīng)成為了人們旅游的**,大型的石雕佛像已經(jīng)成為了這一寺廟佛學(xué)底蘊(yùn)的隱性象征。甚至可以認(rèn)為石雕佛像就是這一寺廟的象征,也是寺廟吸引香客信眾的硬廣告。
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詞條
詞條說(shuō)明
社旗東岳大帝神像收費(fèi)在傳統(tǒng)文化和信仰中,東岳大帝神像占據(jù)著其重要的地位。作為佛道家佛像雕塑工藝廠從事道教神像、神像、民間俗神等多種神像的工廠,我們致力于設(shè)計(jì)、研發(fā)、塑造和銷售各類寺廟神像和佛像,東岳大帝神像也是我們產(chǎn)品線中的一部分。**東岳大帝神像簡(jiǎn)介**東岳大帝,又稱泰山神、泰山君,是道教中山神五岳大帝,其地位崇高,不僅司掌人間善惡之權(quán),還能通達(dá)天庭,保佑平安、決定生死貴賤、賞罰眾生等。東岳大帝
關(guān)老爺是伽藍(lán)菩薩。「伽藍(lán)」是寺院道場(chǎng)的通稱,佛教伽藍(lán)神的代表形象。就狹義而言,指伽藍(lán)土地的守護(hù)神;廣義而言,泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經(jīng)》所說(shuō),佛教伽藍(lán)神是保護(hù)伽藍(lán)(寺廟)的神。佛說(shuō)有十八神保護(hù)伽藍(lán),即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽(tīng)、徹視、遍視,統(tǒng)稱「十八伽藍(lán)神」。 。以伽籃菩薩(關(guān)公)形象為代表。佛教因?yàn)?/p>
在信仰中,四大菩薩神像分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩。它們象征著智慧、慈悲、行善和救度的精神,深受信徒崇敬和供奉。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們致力于雕塑塑造各種神像,其中四大菩薩神像是我們的**工作之一。一、文殊菩薩神像:文殊菩薩被視為智慧的象征,他手持寶劍,騎乘青獅,展現(xiàn)出對(duì)煩惱和無(wú)明的戰(zhàn)勝之力。在我們的工藝廠中,我們栩栩如生地塑造文殊菩薩神像,展現(xiàn)出他的智慧和莊嚴(yán)。文殊菩薩的
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